CONTEXTO SOCIAL Y CULTURAL
DE LA EDAD MEDIA
La Edad Media inicia en el año 476 con la invasión de los pueblos bárbaros, especialmente los Visigodos, a Roma.
En el siglo VI nace Mahoma, por lo que surgen los musulmanes o árabes, también llamados moros.En el siglo VIII vencen a los Visigodos.
En el siglo IX, Castilla, empieza la Reconquista de España por lo que pelean con los árabes.
En el siglo XI se dieron las Cruzadas:
- Se dieron para defender Tierra Santa (Jerusalén) de los musulmanes o árabes.
- Se llamó así por el símbolo de la cruz de la armadura de los cristianos.
En el siglo XIII, surgen las primeras universidades y sólo asistían los de clase alta.
En el siglo XIII la Iglesia Católica se encuentra en su máximo apogeo, tiene poder. Por ello el papa coronaba al rey.
La Edad Media termina con la Caida de Constantinopla, es decir del imperio romano de oriente por los turcos en el año 1453.
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CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
La característica principal es el tema de Dios a diferencia de la Literatura Antigua ya no hay varios dioses.
Los escenarios son Castillos.
Presencia de héroes, algunos fantásticos y otros muy reales.
Varias obras medievales son anónimas
EN EL CASO DE ESPAÑA
Se dan dos mesteres (oficios)
a) El de clerecía, es decir autores religiosos o clérigos.
b) El de juglaría, es decir escritores un juglar se encargaba de contar historias de héroes.
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RESUMEN AUTORES Y OBRAS
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
1. ESPAÑA
a) Milagros de Nuestra Señora - Gonzalo de Berceo
Es el primer autor español en firmar su obra.
b) Don Juan Manuel – El conde Lucanor
c) El Cantar del Mío Cid – Anónimo
d) El Libro de Buen Amor o El Archipreste de Hita- Juan Ruiz2. INGLATERRA
El rey Arturo- Anónimo
Robín Hood – Anónimo
Cuentos de Canterbury – Geoffrey Chaucer
Beowulf - Anónimo
3. ESCOCIA
Wallace - Blind Harry
4. LITERATURA ÁRABE
Las mil y un noches – Anónimo
5. ALEMANIA
El Cantar de los Nibelungos - Anónimo
Thor- Anónimo
6. FRANCIA
El Cantar de Roldán o Rolando - Anónimo
Lancelot- Chrétien Troyes
Tristán e Isolda - Anónimo
7. ITALIA
Dante Alighieri- La Divina Comedia
Esta es la mejor obra de la Literatura Medieval
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FRANCIA
ANTES QUE ROMEO Y JULIETA
EXISTIÓ UNA GRAN HISTORIA DE AMOR
TRISTÁN E ISOLDA
TRAILER
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MÚSICA
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ACTIVIDAD:
Pega la imagen. De tu libro lee las páginas 10 y 11 y resuelve lo siguiente
1. ¿Cómo inicia esta historia?
2. ¿Quién era Morholt?
3. ¿Cómo se conocen los protagonistas?
4 ¿ Cuándo Tristán regresa de Irlanda cómo lo recibe su tío y el pueblo?
5 ¿Qué dicen sobre la golondrina y qué promete Tristan a Mark?
6 ¿Qué le dijo la mamá de Isolda a Brengain?
7 ¿Cuál es el elemento mágico o sobrenatural en este relato?
8 ¿Cómo calificas el amor de Tristán e Isolda?
9 ¿Cómo termina la historia?
10.Justifica cada uno de los hechos aparentemente contradictorios
a) Aunque Tristán se recupera a los cuidados de Isolda y se enamora de ella, le oculta su verdadera identidad y regresa prontamente a Cornualles porque….
b) Pese a que Tristán venció a Morholt, el rey Mark no lo nombra su heredero porque…
c) Aunque su tío no cumple lo prometido, Tristán no duda en entregarle a la mujer que ama para que sea su esposa porque…
PELÍCULA COMPLETA EN CASTELLANO
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EN UNA CARA REALIZA UN RESUMEN DE BLIND HARRY
ESCOCIA
BLIND HARRY
Blind Harry aseguró que su trabajo se basó en un libro escrito por el Padre John Blair, el amigo de infancia de William Wallace.
Escribió la obra Wallace alrededor de 1477, 172 años después de la muerte de William Wallace. El héroe que consiguió llevar al pueblo escocés a la independencia.
WALLACE
Sir William Wallace es considerado un héroe en Escocia, luchó contra el rey Eduardo I de Inglaterra.
Fue traicionado por uno de sus hombres y capturado el 5 de agosto de 1305 en uno de sus escondrijos cerca de Glasgow. Fue conducido a la famosa Bloody Tower donde fue ejecutado salvajemente el 23 de agosto de 1305.
Wallace fue arrastrado por caballos durante ocho kilómetros atado de los talones. Después de esto, lo llevaron al matadero donde fue estrangulado, estirado y descuartizado vivo. Solo murió cuando le arrancaron el corazón.
Su cabeza se colocó en una estaca en el puente de Londres y el resto de su cuerpo mutilado se envió a las principales ciudades escocesas donde fue mostrado como advertencia de lo que le sucedería a cualquiera que osara levantarse en armas contra Inglaterra.
SU ESPADA
Se encuentra en el Monumento Nacional en Stirling, Escocia. El eje de la espada mide 132 cm y pesa 2,7 kg.
Después de la ejecución de William Wallace, Sir John de Menteith, gobernador del Castillo de Dumbarton, recibió la espada. En 1505, el rey Jacobo IV de Escocia, pagó la suma de 26 chelines por recuperar la espada del héroe nacional.
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LITERATURA MEDIEVAL
EN INGLATERRA
Realiza una síntesis creativa con imágenes
BEOWULF
- Poema épico anglosajón anónimo del siglo X aprox.
- Es el escrito más antiguo de la literatura inglesa.
BEOWULF
Beo: Abeja.
Wulf: Lobo.
PERSONAJES
- Beowulf
- Grendel: Gigante demoníaco que habitaba con su madre en una caverna, El poeta desliza frecuentemente comentarios que establecen una filiación directa entre Grendel y Caín. Finalmente es muerto por Beowulf en un combate individual sin armas.
- Hroðgar: rey de Heorot, su nombre significa ‘Lanza veloz’.
- Madre de Grendel: Es muerta por Beowulf en combate singular en el fondo de una poza en la cueva donde habitaba con Grendel.
- Wiglaf: sobrino de Beowulf, le asiste en su batalla final con el dragón. A la muerte de Beowulf, este le hereda su torque de oro y le encomienda el reino de Gëatlantt.
TIENE 4 ACTOS
ACTO I: GRENDEL
- La acción se desarrolla en Dinamarca donde el espléndido palacio Heorot (‘El Ciervo’) se ve asolado por los mortales asaltos nocturnos del troll Grendel (un Jotun).
- La música y alegría que se oye en la sala enoja al monstruo y ataca a los guerreros del rey Hroðgar y los devora.
- Los ataques del ogro obligan a la corte de Hrothgar a abandonar la sala durante la noche. Esta situación se prolonga por 12 años.
- Tal recuento llega a oídos de Beowulf, un intrépido héroe que parte en auxilio del monarca junto a 14 guerreros.
- Beowulf y Grendel luchan sin armas y lo mata.
- La reina Welto premia a Beowulf con un collar y se hace una celebración en su honor.
ACTO II: LA MAMÁ DE GRENDEL
- A la mañana siguiente la madre de Grendel – mucho más feroz que su hijo – se presenta para vengarlo. Mata a Ésker, hombre de Hroðgar, y se marcha llevándose el brazo de su hijo.
- Beowulf encuentra a la ogra tras nadar casi un día en las profundidades de un lago atestado de criaturas sobrenaturales.
- Beowulf y la ogresa combaten en un recinto submarino iluminado por un fuego inexplicable. El gauta, cuando está a punto de ser derrotado, encuentra una gigantesca espada con la que mata a la ogresa.
- Después de esta victoria Beowulf regresa a su tierra.
ACTO III: EL REGRESO
- De regreso en Gautlandia, Beowulf se entrevista con su tío Hygelac y le cuenta de sus hazañas en tierras danesas. Ambos intercambian alegrías y se anuncian futuras hostilidades entre los gautas y los headobardos (se da un enfrentamiento).
ACTO IV: EL DRAGÓN
- Beowulf, ya anciano, ha reinado por cincuenta años después de suceder a su tío Hygelac, muerto en batalla. En la última etapa de su vida, Beowulf se dispone a enfrentarse, con la sola ayuda de su sobrino Wiglaf, a un temible dragón que está destruyendo su reino.
- Un hábil y osado ladrón había penetrado en la cueva del dragón y había robado una copa de plata incrustada de oro y piedras preciosas, parte del inmenso tesoro que guarda la bestia. Enfurecido, el dragón asalta y destruye el pueblo del ladrón, y mata a todos sus habitantes.
- Beowulf y su sobrino Wiglaf luchan con el dragón.
- La barriga era el talón de Aquiles del dragón y matan al dragón.
- Beowulf muere porque el dragón había mordido su cuello, pero antes le encomienda a su sobrino su reino.
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ACTIVIDAD
Realiza una síntesis creativa del autor Geoffrey Chaucer
con su respectiva imagen y lo mismo de su obra.
con su respectiva imagen y lo mismo de su obra.
Pega la imagen del cuento del fraile y resúmelo.
GEOFFREY CHAUCER
- Nació en Londres 1343 – 1400.
- Estuvo relacionado con la corte del rey.
- Viajó a Italia donde se cree que conoció a Giovanni Bocaccio y de su obra “Decameron” se inspiró para crear “Los cuentos de Canterbury”.
- Es considerado el padre del inglés ya que ayudó a normar esta lengua, pues en su país se usaba más el latín y francés.
CUENTOS DE CANTERBURY
Esta es una de las obras más importantes de la literatura inglesa, y quizás la mejor obra de la Edad Media en Inglaterra.
Es la primera obra escrita en inglés.
Es una colección de 21 cuentos narrados por peregrinos que se dirigen a la catedral de Santo Tomás de Canterbury y compiten por quien narra los mejores cuentos para así no aburrirse en el caminio. La peregrinación en sí misma, no parece ser más que un recurso literario para juntar los diversos cuentos.
Chaucer no presta mucha atención al avance realizado durante el viaje y, aunque apunta a que los cuentos son narrados en varios días, no detalla ninguna de las paradas del grupo para dormir.
¿Qué semejanza tiene Los cuentos de Canterbury con otras obras?
a) Las mil y una noches: En esta obra la protagonista Sherazade cada noche cuenta un cuento para entretener a su esposo y evitar que la maten.
b) Decamerón: Debido a la peste negra 10 jóvenes huyen y en una cabaña deciden contarse cuentos hasta que pase la peste. Cada uno cuenta 10 cuentos, de allí viebe deca (diez) cameron (cuentos)
CUENTO DEL FRAILE
Había una vez un hombre que castigaba a todos los que cometían delitos, con él trabajaba un alguacil que se auxiliaba de espías y que tenía mucho poder por lo que estafaba a mucha gente.
Un día vio a un guardabosque y le dijo que necesitaba de su ayuda que le ofrecía oro y plata a cambio de ella, el alguacil le pidió consejos para gobernar y tener más ganancias. El guarda bosques le dijo que con ardides y violencia obtendría todo, el alguacil le dijo que él también hacia lo mismo entonces el guardabosques le dijo que era un diablo y que andaba en busca de presas por lo que tomaba distintas apariencias .
Cuando iban caminando vieron a un carretero regañando a sus animales pues se habían atascado su carreta y los mandaba a el diablo, entonces el alguacil que eso le pertenecía pero el diablo le dijo que no porque el hombre decía una cosa pero pensaba otra, y así el diablo lo acompaño a cobrarle una deuda pero la vieja no se dejó y le dijo que se lo llevara el diablo con todo y sartén a lo cual el diablo le dijo que no se enojara pero que ya le pertenecía y se lo llevo derechito al infierno.
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THOR
Observa el vídeo, pega la imagen y realiza en una cara, a mano un resumen sobre lo que has observado.
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- Es un destacado personaje de la literatura europea, especialmente inglesa y francesa, donde aparece representado como el monarca ideal, tanto en la guerra como en la paz.
- Se cree fue escrito en el siglo VI.
- Su historia pertenece principalmente a la leyenda y a la literatura, aunque se discute si Arturo, o un personaje similar en el que se habría basado la leyenda, existió realmente.
- En su relato aparecen figuras como el padre de Arturo, Uther Pendragon y su consejero, el mago Merlín, y elementos como la espada Excalibur; se menciona también el nacimiento de Arturo en Tintagel, así como su batalla final contra Mordred en Camlann y su retiro posterior a la isla de Ávalon junto a su hermana Morgana, una hechicera entrenada por Merlín.
ARGUMENTO
ARGUMENTO
LOS PADRES DE ARTURO
Uther con la ayuda de los hechizos del mago Merlín se acuesta con Igrayne. Ella creyó que era su esposo Gorlois. De ellos nace Arturo.
Cuando muere Gorlois los sabios aconsejan a Igraine se case con el rey Uther.
Cuando el niño nace, es tomado por el mago Merlín, quien lo entrega a sir Héctor para que lo cuide y lo críe como su propio hijo.
MORGANA
Igraine había tenido otros hijos con su antiguo esposo Gorlois, entre ellos Morgana. Ella fue enviado por Merlín a la isla de Avalon donde la Dama del lago. Allí luego ella sería maga y sería la sucesora de la dama del lago.
Otras versiones dicen que Morgana fue encerrada en un convento por su nuevo padrastro, Uther. De ahí podría haber arrancado su odio hacia Arturo.
ARTURO REY
A los 16 años, Arturo va con su padrastro y el hijo de éste a Londres donde saca la espada y es coronado rey pese a la resistencia de los presentes.
Unos días antes Arturo se había acostado con una bella joven. Esta no era otra que Morgana, su media hermana. Cuando se enteraron de lo que habían hecho, Morgana huyó, tuvo a su hijo en secreto y lo llamó Mordred. Mordred sería el fin de su padre.
EXCALIBUR
Arturo pierde su espada durante una batalla. El mago Merlín lo acompañó a un lago en cuyo fondo había un castillo en el cual vivía una hechicera llamada Nimue, la Dama del Lago. Esta mujer guardaba una espada maravillosa, Excalibur. Arturo le pidió la espada, y Nimue se la regaló. Merlín observó la vaina mágica de Excalibur: "Guardad bien esta vaina" le advirtió al rey, "Puesto que mientras la llevéis no perderéis nada de sangre, pero un día llegará una mujer en la que confiáis y os la robara."
LA MESA REDONDA
Ya en su castillo de Camelot, Arturo se rodea de los caballeros más valientes y honestos entre los cuales sobresalen Lancelot y Perceval. Junto a ellos y otros caballeros forma la Orden de la Mesa redonda.
Arturo se casa con Ginebra, luego ella enamora en secreto con Lancelot.
SANTO GRIAL
Arturo y sus caballeros luchaban con duendes, bestias, dragones para buscar el Santo Grial y sus aventuras lo contaban en la Mesa Redonda.
El Santo Grial es la copa usada por Cristo en la última cena. Se creía que tenía poderes mágicos, curativos y rejuvenecedores.
Morgana roba la vaina encantada de Excalibur.
Casi encuentra el Santo Grial sir Lancelot, pero Elaine, hija del rey que tenía el Santo Grial se enamoró de Lancelot y mediante la magia, adquirió el aspecto de Ginebra para yacer con él. De ésta unión nacería Galahad, uno de los caballeros destinado a encontrar el Grial.
MORDRED Y LA MUERTE DE ARTURO
Mordred, hijo de Arturo y Morgana, se entera del idilio de Ginebra y Lancelot y lo denuncia ante Arturo.
Arturo al intentar quemarla según la ley, la salva Lancelot.
Arturo al perseguir a Lancelot deja el reino a su hijo y este ase apodera del trono. Arturo y su caballeros luchan para recuperar el reino, padre e hijo se enfrentan y mueren.
Morgana llevó el cuerpo de Arturo en una barca hasta las orillas de Ávalon junto con otras reinas-hadas. Posteriormente cuando Ginebra muere, es sepultada por Lancelot junto a la tumba del Rey Arturo.
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ROBÍN HOOD
ROBÍN HOOD
ARGUMENTO
Cuando Robín nació era rey de Inglaterra Ricardo Corazón de León quien logró la paz entre normandos y sajones (conflicto que había por años). El rey tuvo que viajar para participar de las Cruzadas y por ello dejó su reino a su hermano Juan sin Tierra quien era malo.
El conde de Sherwood, era el papá de Robín y tenía un amigo llamado Richar, quien tenía una linda hija llamada Mariana y se llevaba muy bien con Robin.
Luego de la partida del rey, Juan sin Tierra empezó a actuar con crueldad ante el pueblo y para evitar ello el papá de Robín con su amigo pensaron en viajar a las cruzadas para avisarle al rey Ricardo. Ambos amigos hicieron el juramento que pase lo que pase el que viva debe viajar. Lamentablemente sin saber como, unos desconocidos mataron al papá de Robín.
Richar Al Lea, fiel a su promesa que le hizo al papá de Robín decide viajar a las Cruzadas para buscar al rey y como no tenía dinero acudió a un antiguo amigo llamado Hugo de Reinault y sin saberlo este era muy amigo de Juan sin Tierra. Es más, Richar antes de partir dejó a su hija bajo la tutela de Hugo.
Al día siguiente Hugo comunicó a Juan sin Tierra lo que pensaba hacer Richar y le dijo que no se preocupe por nada porque Richar ya estaba prisionero. Días después Robín fue a visitar a Mariana y no la encontró en su casa y se enteró que vivía en el castillo de Hugo, lo cual le extrañó y fue allá donde tuvo un enfrentamiento verbal con Hugo ya que no le dejó ver a Mariana.
Un día Robín se enteró que injustamente iban a matar a un hombre por cazar a un ciervo. Robín se rebeló contra Hugo y rescató al que iban a matar. Desde allí Robín se unió con varios de sus seguidores en el bosque donde vestía siempre de verde para combatir contra las injusticias de Juan sin Tierra y Hugo. Allí oculto entre los árboles se dedicaba a hacer su propia justica robando a los ricos para dar a los pobres.
En el castillo de Hugo, este le comunica a Mariana que la casara con alguien que ella no conoce y mientras es llevada, en el camino Robín la rescata.
EL rey Ricardo de León es apresado por el rey Alemán y exige una recompensa por su liberación, a lo que Juan Sin Tierra simula acceder recolectando impuestos para rescatar al rey, fondos que no son utilizados para tal fin. Finalmente, Ricardo Corazon de León es liberado por intermedio del Papa, y regresa de incognito a Inglaterra, donde busca a Robín y con su ayuda recupera su reino. Juan Sin Tierra es desterrado y Robín se casó con Mariana.
Posteriormente el rey Ricardo es asesinado y Juan sin Tierra nuevamente es proclamado rey, por lo que Robín con su esposa regresaron al bosque. Allá un día llegó un carruaje de telas finas y Mariana fue a ver, entre las prendas alguien la apuñaló y ella murió. Luego, Juan Sin Tierra mandó al bosque a un falso médico, puesto que Robín después de la muerte de Mariana quedó en cama, allí este médico le hizo una sangría en el brazo y mientras Robín dormía aflojó el vendaje y Robín murió desangrado.
ACTIVIDAD
1. Realiza un cuadro mencionando que papel cumplen los siguientes personajes:
Robín Hood, Conde Shewood, Richar, Mariana, Ricardo Corazón de León, Juan Sin Tierra, Hugo
2 ¿Cómo calificas a Juan Sin Tierra?
3 ¿Qué características literarias del Medievalismo encuentras en la obra?
4 ¿Por qué Robín se fue al bosque y qué opinas de lo que hacía por los pobres?
5 ¿Qué exigió el rey Alemán y cómo que fue liberado Ricardo?
6 ¿Qué hechos trágicos pasaron al final de la obra?
7. Escribe una apreciación personal de esta obra.
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LITERATURA ÁRABE
En el antiguo imperio de Persia hubo un monarca muy poderoso, amado por su pueblo y temido por sus enemigos, que tuvo dos hijos: Shazenar y Shariar. Tras un reinado feliz murió su padre y el reino se dividió en dos partes iguales para cada uno de sus hijos. Pasaron los años y los hermanos que se amaban entrañablemente no habían tenido ocasión de verse.
Un día Shariar deseoso de abrasar a su hermano, le envió un emisario para decirle a su hermano que venga a visitarlo. Shazenar aceptó la invitación y preparó su viaje. Luego de partir le entró ganas de abrazar a su esposa y ordenó a su gente que viajaba con él, que lo esperasen y regresó a su palacio. Allí se dio con la sorpresa que su esposa había organizado una fiesta para celebrar la marcha de su esposo. Ante tal traición aunque ella imploró perdón sacó su espada y la mató.
Luego de la tragedia viajó donde su hermano, ni la alegría de ver a su hermano y la fiesta que le organizaron alejó la tristeza de su corazón. Su pena se convirtió en amargura. Mientras Shariar había partido de cacería, Shazenar oyó de las esposas de su hermano que le eran infiel. Así que ni la esposa de su hermano le era fiel y pensó que no había en la tierra una sola mujer en el mundo en la que se pudiera depositar su confianza. Y cuando regresó su hermano le hizo partícipe de sus sospechas.
- ¡Imposible!- dijo Shariar después de escuchar las revelaciones de su hermano-. ¡Todas las mujeres de mi harén me aman!
- También eso yo pensaba de mi querida esposa, hermano! Y sin embargo mira como me traicionó le dijo.
Al poco tiempo se dio cuenta que lo dicho por su hermano era verdad, por lo que todas las esposas de Shariar fueron condenadas a muerte. Y a partir de aquel momento se promulgó una terrible ley: cualquier mujer, fuese de la condición que fuese, tuviere la edad que tuviere, podía convertirse por voluntad del Sultán en su esposa. Pero solamente por un día. Al amanecer de la noche bodas, la esposa sería decapitada para asegurarse así que el Gran Señor nunca pudiera ser traicionado.
Y el país entero se llenó de duelo. Así el antiguo amor que sentían por su rey se convirtió en odio.
Un día el visir del rey Shariar recibió la visita de sus hijas. Preocupado mandó a esconderlas; pero, Sherazade le manifestó que no le tenía miedo y que quería casarse con él y que tiene un plan para salvar de esa ley que había y así evitar la muerte de las mujeres cada día. El visir aceptó con pena y su hermana de Sherazade llamada Dinazarda mientras la vestía lloraba. Sherazade le dijo a su hermano que en pedirá al Sultán que. le permita dormir en la habitación de al lado y que en el amanecer le pida que le cuenten un cuento. Dinzarda aceptó.
Al amanecer Dinzarda dijo:
- Querida hermana Sherazade, mientras amanece cuéntame alguna historia fantástica.
-¿Cómo …?- gritó airado el Sultán, viendo que alguien le había despertado- ¿Quién se atreve a interrumpir mi reposo?
- ¡Es mi hermana Dinzarda, señor!- dijo Sherazade-. Y si me lo permites, le contaré un cuento hasta que termine de despuntar el día.
- ¡Está bien!- respondió el Sultán-
Y Sherazade comenzó su narración.
EL SULTÁN, EL MERCADER Y EL GENIO
Señor, había en otros tiempos un mercader que poseía grandes riquezas en esclavos, tierras, mercancías y oro. Obligado de cuando en cuando a viajar para arreglar algunos asuntos de su comercio, montó un día a caballo, llevando buena provisión de galletas y dátiles para alimentarse en el desierto que iba a atravesar. Terminados sus negocios, emprendió el regreso a su casa.
Al cuarto día de marcha sintióse tan sofocado por los ardorosos rayos del sol que calcinaban la tierra, que, separándose un poco de su camino, buscó la sombra bajo la copa de unos árboles que se divisaban a lo lejos. Al pie de un gran nogal encontró una fuente de agua cristalina, y, echando pie a tierra, se dispuso a descansar.
Sentóse junto al manantial y se puso a comer y mientras comía, los huesos los votaba por todas partes y como buen musulmán rezó su oración de costumbre.
Estaba todavía de rodillas, cuando se le apareció un Genio de enorme estatura, cuya cabeza estaba cubierta con la nieve de los años y que, adelantándose hacia él, espada en mano, le dijo con acento terrible:
Levántate, porque voy a matarte porque acabas de matar a mi hijo.
Asustado el mercader por la figura del monstruo y por sus tremendas palabras, le respondió temblando:
¡Ah, mi buen señor! ¿Qué crimen he cometido para merecer tal suerte? No conozco ni he visto jamás a vuestro hijo.
Pues qué, ¿acaso no has arrojado los huesos de los dátiles?
Es verdad; no puedo negarlo.
Pues bien, replicó el Genio, mi hijo, que pasaba junto a ti, recibió un hueso en un ojo y quedó muerto en el acto. No hay compasión para ti y voy a arrancarte la vida.
¡Misericordia, señor! exclamó el mercader. Si he matado a vuestro hijo, lo hice inocentemente y soy digno de perdón.
El Genio, en vez de contestar, asió al mercader y, derribándole al suelo, levantó la espada para cortarle la cabeza sin enternecerse por los lamentos de su víctima, que se acordaba de su esposa y de sus hijos. Cuando el mercader vio que el Genio le iba a cortar la cabeza, dio un grito horrible y dijo:
Por favor, deteneos y oídme una palabra. Ya que vais a quitarme la vida, concededme un plazo que necesito para despedirme de mi familia, hacer testamento y arreglar mis asuntos, y juro por el Dios del cielo y de la tierra que volveré puntualmente para someterme a vuestra voluntad.
¿Y cuánto tiempo necesitas? - preguntó el Genio.
Os pido un año, pasado el cual me encontraréis junto a este mismo árbol dispuesto a renunciar a la vida.
¿Pones a Dios por testigo de tu promesa?
Sí, replicó el mercader, y podéis descansar en la fe de mi juramento.
El Genio, al oír estas palabras, desapareció, y el mercader, con ánimo más tranquilo que al principio, montó a caballo y continuó su camino. Su mujer y sus hijos le recibieron con grandes demostraciones de alegría; pero el infeliz se echó a llorar con amargura al recordar el fatal juramento, y, para explicar la causa de su tristeza, refirió cuanto le había sucedido en el camino.
La esposa y los hijos del mercader prorrumpieron en gritos de desesperación, y la casa toda presentaba un espectáculo conmovedor.
El mercader pagó sus deudas, hizo regalos a sus amigos y limosnas a los pobres, dio libertad a sus esclavos de ambos sexos, dividió los bienes entre sus hijos, y como había transcurrido el año le fue preciso partir.
Es imposible describir la escena que tuvo lugar al despedirse el mercader de su familia, que quería morir con él y no separarse un momento de su lado.
Después de muchas reflexiones y de inútiles consuelos, se desprendió de los brazos de su amante esposa y de sus hijos, fue al sitio designado junto a la fuente, y allí esperó al Genio con la tristeza que es fácil de adivinar y propia de un hombre que va a morir.
Al cuarto día de marcha sintióse tan sofocado por los ardorosos rayos del sol que calcinaban la tierra, que, separándose un poco de su camino, buscó la sombra bajo la copa de unos árboles que se divisaban a lo lejos. Al pie de un gran nogal encontró una fuente de agua cristalina, y, echando pie a tierra, se dispuso a descansar.
Sentóse junto al manantial y se puso a comer y mientras comía, los huesos los votaba por todas partes y como buen musulmán rezó su oración de costumbre.
Estaba todavía de rodillas, cuando se le apareció un Genio de enorme estatura, cuya cabeza estaba cubierta con la nieve de los años y que, adelantándose hacia él, espada en mano, le dijo con acento terrible:
Levántate, porque voy a matarte porque acabas de matar a mi hijo.
Asustado el mercader por la figura del monstruo y por sus tremendas palabras, le respondió temblando:
¡Ah, mi buen señor! ¿Qué crimen he cometido para merecer tal suerte? No conozco ni he visto jamás a vuestro hijo.
Pues qué, ¿acaso no has arrojado los huesos de los dátiles?
Es verdad; no puedo negarlo.
Pues bien, replicó el Genio, mi hijo, que pasaba junto a ti, recibió un hueso en un ojo y quedó muerto en el acto. No hay compasión para ti y voy a arrancarte la vida.
¡Misericordia, señor! exclamó el mercader. Si he matado a vuestro hijo, lo hice inocentemente y soy digno de perdón.
El Genio, en vez de contestar, asió al mercader y, derribándole al suelo, levantó la espada para cortarle la cabeza sin enternecerse por los lamentos de su víctima, que se acordaba de su esposa y de sus hijos. Cuando el mercader vio que el Genio le iba a cortar la cabeza, dio un grito horrible y dijo:
Por favor, deteneos y oídme una palabra. Ya que vais a quitarme la vida, concededme un plazo que necesito para despedirme de mi familia, hacer testamento y arreglar mis asuntos, y juro por el Dios del cielo y de la tierra que volveré puntualmente para someterme a vuestra voluntad.
¿Y cuánto tiempo necesitas? - preguntó el Genio.
Os pido un año, pasado el cual me encontraréis junto a este mismo árbol dispuesto a renunciar a la vida.
¿Pones a Dios por testigo de tu promesa?
Sí, replicó el mercader, y podéis descansar en la fe de mi juramento.
El Genio, al oír estas palabras, desapareció, y el mercader, con ánimo más tranquilo que al principio, montó a caballo y continuó su camino. Su mujer y sus hijos le recibieron con grandes demostraciones de alegría; pero el infeliz se echó a llorar con amargura al recordar el fatal juramento, y, para explicar la causa de su tristeza, refirió cuanto le había sucedido en el camino.
La esposa y los hijos del mercader prorrumpieron en gritos de desesperación, y la casa toda presentaba un espectáculo conmovedor.
El mercader pagó sus deudas, hizo regalos a sus amigos y limosnas a los pobres, dio libertad a sus esclavos de ambos sexos, dividió los bienes entre sus hijos, y como había transcurrido el año le fue preciso partir.
Es imposible describir la escena que tuvo lugar al despedirse el mercader de su familia, que quería morir con él y no separarse un momento de su lado.
Después de muchas reflexiones y de inútiles consuelos, se desprendió de los brazos de su amante esposa y de sus hijos, fue al sitio designado junto a la fuente, y allí esperó al Genio con la tristeza que es fácil de adivinar y propia de un hombre que va a morir.
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Sherezade, al llegar a este punto, notó que era de día, y como sabía que el Sultán celebraba entonces el Consejo, guardó silencio...
Diznarda exclamó: ¡Qué cuento tan maravilloso!
Lo que queda es mejor todavía, dijo su hermana, y te convencerías de ello si el Sultán me dejase vivir hoy para continuar esta noche la interrumpida historia. Shariar, lleno de curiosidad, accedió a la indicación, levantóse y fue a presidir el Consejo.
El gran Visir, entretanto, presa de cruel inquietud, no había podido dormir pensando en la triste suerte que aguardaba a su hija. Su asombro no tuvo límites cuando, al entrar en el Consejo, no oyó de boca del Sultán la fatal sentencia.
Al día siguiente, y a la hora convenida, dirigió Diznarda a su hermana las palabras del día anterior, y el Sultán añadió con impaciencia:
Sí, termina el cuento, porque anhelo ya saber su desenlace.
Sherezade continuó así:
Diznarda exclamó: ¡Qué cuento tan maravilloso!
Lo que queda es mejor todavía, dijo su hermana, y te convencerías de ello si el Sultán me dejase vivir hoy para continuar esta noche la interrumpida historia. Shariar, lleno de curiosidad, accedió a la indicación, levantóse y fue a presidir el Consejo.
El gran Visir, entretanto, presa de cruel inquietud, no había podido dormir pensando en la triste suerte que aguardaba a su hija. Su asombro no tuvo límites cuando, al entrar en el Consejo, no oyó de boca del Sultán la fatal sentencia.
Al día siguiente, y a la hora convenida, dirigió Diznarda a su hermana las palabras del día anterior, y el Sultán añadió con impaciencia:
Sí, termina el cuento, porque anhelo ya saber su desenlace.
Sherezade continuó así:
ACTIVIDAD
Pega la imagen de la obra y responde.
1 ¿Por qué Shazenar quiso viajar y que pasó cuando regresó?
2 ¿Qué observó Shazenar en el reino de su hermano y qué pensó?
3 ¿Qué ley promulgó Shariar?
4 ¿Qué plan urdió Sherazade?
5 ¿Cómo calificas a Sherazade y por qué
6. Sintetiza la historia del sultán , mercader y el genio.
ALI BABÁ Y LOS 40 LADRONES
ALADINO Y LA LÁMPARA MILAGROSA
LITERATURA MEDIEVAL EN
ALEMANIA
CANTAR DE LOS NIBELUNGOS
DATOS IMPORTANTES
- Es un cantar anónimo, escrito en el siglo XIII.
- Reúne muchas leyendas sobre los pueblos germánicos, mezcladas con hechos históricos y creencias mitológicas. Por todo ello es una de las mejores obras representativas de Alemania, con la misma jerarquía literaria del Cantar del Mío Cid (España), El cantar de Roldán (Francia).
- Fue inscrito en el Programa Memoria del Mundo de la UNESCO (La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) en el 2009 como reconocimiento de su significancia histórica.
- Esta obra inspiró al compositor alemán Richard Wagner para componer la tetralogía operática “El anillo del Nibelungo”.
- Se cree también que en cierta forma inspiró a J.R.R Tolkien, autor del “Señor de los anillos”.
ARGUMENTO
PRIMERA PARTE
Se salva un pequeño
- El cantar inicia cuando matan al papá de Sigfrido, un valeroso rey. El pequeño es salvado por su madre; pero ella muere en el río. El niño es criado por un herrero.
Amor a primera vista
- Sigfrido conoce a Brunilda, reina de Islandia cuando un elemento del cielo cae del cielo. Ambos pelean, él la gana y se enamoran. Al separarse les queda la esperanza de volverse a ver.
- Sigfrido llega al reino de Gunter a quien lo ve moribundo porque fue herido por un dragón. Allí fue para vender espadas y le llama la atención la belleza de la hermana del rey Gunter, la princesa Krimilda.
El anillo del nibelungo
- Sigfrido fabrica una espada y la llama Balmunga. Luego lucha con un dragón llamado Fafnir y lo vence en una cueva. Allí se baña con la sangre del dragón. Allí encuentra el tesoro de Los Nibelungos. Ellos son gente de la niebla y la penumbra. El tesoro que allí permanece está maldecido. Dentro del tesoro se encuentra El anillo del Nibelungo, es lo más antiguo del tesoro y quien lo posea será el dueño del tesoro e inmortal y a la vez será maldecido.
- Al salir pelea con el duende Alberico al no poder matarlo le dice a Sigfrido que seguro se ha bañado con la sangre del dragón, lo cual lo ha hecho invencible, el detalle es que mientras se bañó una hoja cayó en su hombro, dejando así un punto débil.
- Los espíritus de Los Nibelungos le llaman la atención a Sigfrido por ganarse la enemistad del duende, este era un Nibelungo quien fue castigado por su ambición.
- Sigfrido le quita al duende su manto que tenía el poder de tomar la forma de la persona quien guste
Sigfrido descubre su identidad
- Gunter pide a Sigfrido lo apoye en una batalla, pues creía que sus enemigos al ver al vencedor del dragón temerían y así fue. Sigfrido mata a los asesinos de su padre. Descubre que es rey y piensa en buscar a aquel amor que conoció días atrás, a Brunilda.
- Gunter pide a su fiel servidor Hagen que haga lo posible para que se case con su hermana y así el tesoro se quedaría cerca de ellos.
Trato entre el duende y Hagen
- Hagen sabe que Sigfrido está enamorado de una mujer que conoció en el pasado. Por ello pide ayuda al duende Alberico para que haga una pócima que le haga olvidar a ese antiguo amor y para que se enamore de la princesa Krimilda.
- A cambio el duende le pide que recupere su manto sagrado que le quitó Sigfrido.
- El rey Gunter invita a una cena al valeroso Sigfrido donde le dan de beber la pócima del duende y le hace olvidar a su antiguo amor y se enamora de Krimilda.
Reencuentro y trampa
- Según la ley Krimilda no puede casarse si su hermano el rey no se casa antes. Gunter le confiesa a Sigfrido que ama a la reina de Islandia y pide sy ayuda para que use el manto mágico y se haga pasar por él y luche.
- Sigfrido debido al hechizo está muy enamorado de Krimilda y le ofrece como regalo d ebodas el tesoro de Los Nibelungos y le da el anillo también.
- Sigfrido y Gunter viajan a Islandia, Brunilda se alegra al ver a su amor de nuevo; pero se da con la grata sorpresa que Sigfrido le es indifderente y quien pide su mano es el rey Gunter.
- La reina es vencida en el combate por Gunter (en realidad es Sigfrido quien tomó la apariencia, gracias al manto mágico).
El pacto
- Gunter muy contento por lo que hizo Sigfrido para conquistar a Brunilda, decide hacer un pacto de sangre, entre él, su hermano Armenius y Sigfrido, este cuando se corta no sale sangre pues es invencible y revela su secreto que su punto débil es su espalda. Esto lo escucha Hagen. (En otras versiones se dice que quien hace revelar el secreto de Sigfrido es Krimilda).
- Por otro lado, el duende se molesta con Hagen porque aún no le traía el manto. Ambos discuten y Hagen mata al duende.
El secreto de Brunilda
- En la boda la esposa de Sigfredo, la bella Krimilda motiva para que él pelee con Brunilda. Ambos pelan y Sigfrido se deja ganar, lo cual molesta a Brunilda.
- Gunter al intentar pasar la noche con Brunilda, ella no quiere y haciendo gala de su fuerza lo dejó colgado en la habitación, hasta la mañana siguiente.
- Brunilda le revela que el secreto de su fuerza está en el cinturón.
- Gunter pide nuevamente ayuda a Sigfrido, para que se haga pasar por él y le quite el cinturón. Así lo hace y le quita el cinturón.
- Krimilda al despertar se da cuenta que Sigfrido no estaba en la cama. Cuando él entraba en silencio lo ve entrar con el cinturón de Brunilda. Ante ello le revela la verdad de lo que le pidió su hermano Gunter.
Enemistad entre Brunilda y Krimilda
- Cuando Krimilda fue a la iglesia, no la dejan entrar porque dejó dicho que primero debe entrar la reina. Eso molestó a Krimilda, por lo que la humilla en público diciendo que Gunter no es quien peleó con ella en Islandia, ni quien el quitó el cinturón; sino Sigfrido. Como prueba le muestra el cinturón que llevaba puesto.
- Sigfrido llama la atención a su esposa por indiscreta y deciden irse del reino de Gunter; pero antes Sigfrido tenía que ir de cacería.
Venganza de Brunilda
- Brunilda se siente muy ofendida por lo ocurrido y pide a su esposo Gunter que mate a Sigfrido o de lo contario ella se suicidaría.
- Hagen propone a Gunter que en la cacería haga parecer que su muerte parezca un accidente. Además ambos conocen el punto débil de Sigfrido.
El finde Sigfrido
- Krimilda habla del perdón de los cristianos, por ello pide perdón a Brunilda por lo sucedido en la iglesia.
- Krimilda confiesa la poción que trajo Hagen y que hizo olvidar el amor de los dos. Ante esto, Brunilda se siente culpable; pero ya es tarde la orden de matar a Sigfrido estaba dada.
- Hagen mata a Sigfrido en la cacería.
- Brunilda se mata junto al cuerpo de su amado.
SEGUNDA PARTE
La desconfianza de Hagen
La segunda parte tiene lugar trece años después de estos hechos. Atila, rey de los hunos, desea casarse con Krimilda, la cual, deseosa de vengarse de los asesinos de Sigfrido, accede. Krimilda va al reino de Atila, se casa con él y tienen un hijo. Pasan trece años y la heroína pide a su esposo que invite a la corte a su hermano el rey Gunter y su séquito. Este accede, pese a las recomendaciones en contra de Hagen.
Venganza de Krimilda
Gunter y Hagen parten acompañados de mil guerreros y tras un largo viaje llegan al castillo de Atila. Poco tiempo después de su llegada empiezan las escaramuzas, al principio con poca intensidad, pero después se generalizan. Mueren primero los caballeros menos importantes, y después lo hacen los de más valor. Hagen asesina al hijo de Krimilda y Atila. Al final, Gunter y Hagen son derrotados y hechos presos. Krimilda exige a Hagen que les diga dónde está el tesoro de Sigfrido, y tras la negativa del prisionero, lo mata. El rey Atila reconoce el valor de su enemigo Hagen, por lo que reprocha a Krimilda su muerte; su pesar es compartido por el caballero Hildebrando, que decide vengar a Hagen y asesina a Krimilda. Con este sangriento desenlace concluye el "Cantar de los Nibelungos".
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ACTIVIDAD
Pega la imagen de la obra y resuelve las siguientes preguntas.
(Es opcional si a las preguntas puedes añadirle otras imágenes, recuerda lo que nos enseña Platón)
1. Completa
Género
Subgénero
Autor
Movimiento literario
2. Califica a los siguientes personajes y fundamenta por qué los calificas de esa manera.
Sigfrido
Krimilda
Brunilda
Gunter
Hagen
Duende Alberico
Atila
3. Datos importantes de la obra
4. ¿Qué trampa urde Gunter para conquistar a Brunilda?
5 ¿Por qué se da la enemistad entre Brunilda y Krimilda?
6 ¿A qué se debe que Sigfrido y Brunilda son invencibles?
7. ¿De qué trata la venganza de Brunilda?
8. ¿Cómo inicia y cómo termina la obra?
9. ¿Quién crees que tuvo la culpa de la desgracia en el amor entre Brunilda y Sigfrido? Fundamenta.
10. Interpreta la siguiente frase. “El verdadero héroe nunca muere”.
11. Sintetiza la segunda parte de la obra.
12. ¿Quiénes eran los Nibelungos?
LITERATURA MEDIEVAL EN
ITALIA
BIOGRAFÍA
-Nació en Italia – Florencia- Vida accidentada, desde pequeño quedó huérfano.
- Con la ayuda de un pariente estudia en la universidad de Bolonia, lo que indica que tuvo una buena preparación porque en la época era pocos los que iban a las universidades recién creadas.
- Admiró mucho al poeta Virgilio (Roma, creador de la obra “La Eneida”).
- Desde los 9 años se enamoró de Beatriz quien fue su amor platónico.
- A los 18 años le escribió:
- Cuando él tiene 25 años ella muere. El sufrimiento que le provoca dará origen a su más valiosa obra.
- Es desterrado de Florencia por razones políticas.
OBRAS
A) VIDA NUEVA
Fue escrita tras la muerte de Beatriz.
Trata de canciones, poemas.
La tituló así porque es una nueva manera de vivir, tras el amor de Beatriz.
B) LA DIVINA COMEDIA
1. Aspectos importantes de la obra
- Dante la llamó Comedia porque tiene un final feliz, la gente le llamó Divina Comedia por ser fabulosa.
- Es la mejor obra de la Edad Media y una de las mejores a nivel mundial.
- Dante al describir el infierno dice que Lúcifer se desprende del centro de la tierra hacia abajo. Ello indica la concepción de la tierra para entonces, que era lineal.
- La parte del infierno es la más detallada y Dante a veces hace descripciones similares a Florencia, lo que indica que el autor vivía como en un infierno en su patria.
- En su obra está el poeta que admiró Virgilio y su musa Beatriz.
- La descripción de la obra en el sentido filosófico y teológico demuestra el nivel de enseñanza que tuvo en la universidad.
2. Tema:
El viaje Dante por el infierno, purgatorio, paraíso en busca de su amada Beatriz.
3. Estructura:
100 cantos divididos en tres partes:
1. Infierno: 34 cantos.
2. Purgatorio: 33 cantos.
3. Paraíso: 33 cantos.
4. Simbología
La obra está compuesta en tres partes, este número simboliza la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu santo).
1. El infierno inicia en la noche símbolo de la oscuridad y desgracia.
2. El purgatorio inicia al mediodía, simboliza el término medio.
3. El paraíso inicia en la mañana, simboliza la luz inicial, verdadera que es Dios.
También simboliza los tres personajes principales:
- Dante, que personifica al hombre.
- Beatriz, que personifica a la fe.
- Virgilio, que personifica a la razón.
ARGUMENTO DE LA DIVINA COMEDIA
A) INFIERNO
El poema comienza con Dante con 35 años de edad viajando al infierno un Viernes Santo, ingresa a una selva oscura y se encuentra con una pantera que representa la avaricia, un león que representa la soberbia y una loba que representa la lujuria. Gracias al apoyo de Beatriz, aparece el poeta Virgilio quien lo conduce por un largo viaje de redención que comienza en el Infierno.
Acciones Principales:
- Dante se encuentra en el bosque, perdido y confundido.
- Aparece Virgilio, su maestro, el cual es mandado por Beatriz, su amada, para ayudarle.
- Dante acepta la ayuda de Virgilio y toma la decisión de hacer el viaje con él.
- El infierno esta formado por nueve círculos, en los cuales Dante se adentra a cada uno describiéndolos.
- Dante y Virgilio, recorre el infierno en 24 horas.
- Virgilio muestra cada uno de los círculos del infierno, ya que él conocía muy bien y que tipo de almas son las que caen en cada uno.
- Dante se topa con muchos genios, poetas, filósofos, etc. Y se siente entusiasmado por ver a muchos de sus maestros, pero a la vez, también se encuentra con muchos seres desagradables.
- En el último circuló se encuentra Belcebú, es el último de los círculos, en él se encuentran conocidos personajes, tales como Mahoma y Judas.
- Dante y Virgilio, después de su recorrido, por fin se retiran del infierno.
Los 9 círculos
Primero: Es el Limbo, allí están los no bautizados y Dante conoce a:
- Personajes de la Biblia como (Abel, Noé, Abraham, Moisés, y Raquel).
- Filósofos: Sócrates, Platón, Aristóteles.
- Personajes griegos y romanos (Caronte, Homero, Héctor, Electra; Eneas, Camila, Latino).
Segundo: Están los lujuriosos y personas que pecan utilizando el amor para bienes propios como. Este círculo es mandado por Minos quien fue rey de Creta y se encargaba de indicar a donde deben ir las almas condenadas.
Dante ve a Aquiles, Paris, Elena, Cleopatra.
Tercero: Está lleno de soberbios, envidiosos, los que pecaron por gula. Dice Dante que es el lugar de lluvia eterna, maldita y fría aquí aparece Cerbero que es un perro de tres cabezas las cuales simbolizan a la voracidad insaciable.
Cuarto:
Aquí se encuentran los avaros y los llenos de ira que despedazan a los demás. También aquí aparecen los papas y cardenales que con el dinero de la iglesia se hicieron avaros, se encuentran bajo un manantial de aguas obscuras, pantano.
Quinto: Están los orgullosos, los herejes, los libres pensadores y materialistas. Allí ve a Medusa por lo que Virgilio le venda los ojos para que no lo convierta en piedra, de lo contrario no podría volver a la tierra.
Sexto: Están los herejes en sepulcros de fuego.
Séptimo: Este círculo es vigilado por el minotauro. Este círculo esta divido en tres círculos llenos de piedra y rodeados por un río inmenso de sangre.
Aquí se encontraba Quirón, el centauro que instruyó a Aquiles, Jasón y también Atila.
Octavo: Tiene 10 fosas las cuales tiene un determinado tipo de alma en cada una de ellas, ve escenas horrorosas y Dante tiene problemas para pasar por aquí ya que está a punto de entrar al último círculo.
En las fosas estaban los adivinos, seductores, los que trafican la justicia, ladrones, etc.
Noveno: Aquí se encuentran los traidores, ve al constructor de la torre de babel que impidió al mundo hablar la misma lengua. Dante y Virgilio se topan con Lúcifer el príncipe de las tinieblas. Éste es el peor de los círculos y el más temeroso ya que se describe al Diablo con medio cuerpo, con tres cabezas y masticando a Judas.
B) PURGATORIO
- Después de salir del infierno, el maestro Virgilio y Dante conocen a Catón, que es el anciano que se encargaba de cuidar las puertas del purgatorio. Catón les pide que en la orilla de una playa se laven para presentarse limpios.
- Antes de llegar al purgatorio escalan el monte Sión donde las almas les pedían que recen por sus almas para que alcancen la salvación. Luego fueron llevados al purgatorio donde un portero le explicó el recorrido a través de la puerta escribiendo con una espada siete P en la frente de Dante. Cada P representa uno de los siete pecados capitales, y durante su ascenso por cada círculo le deben borrar una P de la frente. Aparte de esto no podían mirar hacia atrás.
- Al entrar por la puerta se acercaron unas almas con aspecto de gusano; que circulaban por aquella área para purificarse de la vanidad. Al comprender su motivo apareció un ángel, quien borro la primera P de la frente de Dante. Dante y el maestro continuaron subiendo; junto a ellos se encontraban unos espíritus con los párpados cocidos con alambres, que estaban en esa situación para purificarse ante toda tentación de envidia. Los espíritus rogaban por su ayuda, pero ellos no se podían detener por que les quedaba mucho camino por recorrer.
- Mientras continuaban caminando se encontraban con parientes suyos, luego vieron que habían almas que eran muy delgadas, parecían desnutridas, y el maestro decía que aquellos en esa condición, buscaban purificarse ante la gula, y por esto no podían comer. El alma y el cuerpo se refleja con lo que comes.
- El último círculo estaban los que purificaban la pereza y allí se despide Dante de Virgilio porque no fue bautizado.
- Dante ve a su amada Beatriz y ella le pide que no olvide lo que ha aprendido.
PARAÍSO:
- Aquí los cielos son representados como los planetas y el sol, pero como en ese tiempo todavía no se descubrían Saturno ni Plutón por lo cual les llama cielo estrellado y cielo cristalino respectivamente.
- Es guiado por Beatriz. En este mundo, se representa a cada uno de esos planetas con un valor de la vida diferente.
Luna: La región del fuego en el cielo, este fuego no quema no hiere, aquí todo lo que se quiere se puede. Beatrice le dice a Dante: “Si la razón le sigue a los sentidos, debes tener muy cortas las alas”. Este cielo corresponde al valor de la fortaleza.
Mercurio: Todo lo que era castigo en el infierno, ahora es gozo. A este cielo le corresponde el valor de la justicia.
Venus: Aquí es el cielo de los espíritus del amor. Y le corresponde el valor de la templanza.
Sol: Doctores en filosofía y teología. Le corresponde la prudencia.
Marte: El protagonista se encuentra con su tatarabuelo quien le dice que lo van a desterrar de Florencia. Y a este cielo le corresponde el valor de la Fe.
Júpiter: Hay una danza de criaturas, y sobre estas formas hay un águila. Le corresponde el valor de la esperanza.
Saturno: Le corresponde el valor de la caridad.
La octava esfera es un cielo estrellado (estrellas fijas y lejanas). En el se encuentran importantes personajes bíblicos tales como San Pedro, Santiago y San Juan.
Y por último la novena esfera corresponde a la ciudad de Dios, donde están los ángeles. Dante llega al Empirío, un lugar fuera del cielo que se podría definir como cielo supremo, lugar donde acaba su travesía. Es un cielo de pura luz.
ACTIVIDAD
1. Realiza un organizador visual de la biografía de Dante (con imagen).
2. Realiza otro organizador sobre la obra de Dante (con imagen).
3. Lee el argumento de La divina comedia para intervenciones orales.
EL NEOCLASICISMO
1. Pega la imagen y realiza un organizador visual
2. Realiza una ficha movible sobre las características literarias del Neoclasicismo.
3 y 4. Leer más abajo sobre el autor Leandro Fernandez Moratín y su obra
- Es un movimiento literario que nació en Francia en el siglo XVIII.
- Surge en contraposición del Barroco, ya que lo recargado cansó.
- Neoclasicismo significa Neo=nuevo Clasicismo (Grecia - Roma), es un nuevo sentido al Clasicismo.
- Gracias a los destacados Voltaire, Rosseau, Diderot surge la Enciclopedia con el fin pedagógico.
CONTEXTO SOCIAL
Al siglo XVIII se le conoce como el siglo de las luces porque le dan énfasis a la razón.
El aspecto social influyó a Europa, ya sea la forma de vestir, lenguaje y literatura sobre todo en España.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
ESPAÑA
1. Félix Samaniego: Fábulas morales
2. Tomás Iriarte: Fábulas literarias
3. Leandro Fernández Moratín: El sí de las niñas.
IRLANDA
4. Jonathan Swift: Los viajes de Gulliver
INGLATERRA
5. Daniel Defoe: Robinson Crosue
FRANCIA
6. Moliere: Tartufo / El avaro / El médico a palos
7. Jean de la Fontaine: Cuentos y relatos en verso
CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
- Los autores escriben para dar una enseñanza.
- Lenguaje sencillo, entendible y no culto como el Barroco.
- Separación de los géneros literarios (desaparece la tragicomedia y se retoma las bases del teatro griego).
- Se revitalizó la fábula.
- El ensayo se impone con fuerza.
- Los autores toman como base al Clasicismo.
LEANDRO FERNÁNDEZ MORATÍN
1760- 1828
BIOGRAFÍA
- Fue escritor de otro escritor neoclásico Nicolás Moratín.
- Fue traductor de las obras del gran dramaturgo Moliere (autor de Tartufo).
- Fue uno de los fundadores de la historiografía teatral española
- Se cree que de maduro estuvo de novio con Francisca Muñoz. Muchísima más joven que él (esto se refleja en su mayor obra).
- Sobresalió escribiendo comedias.
- Fue afrancesado porque pensó que José Bonaparte (hermano mayor de Napoleón) podía traer la modernización a España, a la que tanto amó.
- Fue desterrado por apoyar a Napoleón.
EL SÍ DE LAS NIÑAS
1. Tema: El problema de los jóvenes a quiénes sus padres casan sin tener en cuenta sus sentimientos.
2. Género literario:
3. Subgénero literario:
4. Escenario: Posada de Alcalá
Personajes:
- Don Diego: Adulto de 60 años y tío de Carlos. (Representa la razón).
- Don Carlos: Sobrino de Don Diego, enamorado de Francisca.
- Doña Francisca (Paquita): Joven de 16 años a quien quieren casar con un viejo.
- Doña Irene: Mamá de Francisca.
…………………………………………………………
ARGUMENTO DEL SÍ DE LAS NIÑAS
Don Diego, un acaudalado caballero de unos 60 años de edad, espera en una posada de Alcalá de Henares la llegada de dos damas, doña Irene y su hija Paquita, hermosa joven de 16 años, procedentes de Guadalajara.
Doña Irene, viuda y pobre, ha ido allá para sacar a Paquita del convento donde estaba educándose pues, contra la voluntad de la joven, aunque no lo manifieste por respeto hacia su madre, la ha destinado ya a don Diego, quien según su opinión y debido a sus virtudes, -es el hombre ideal para su hija, además de que tal matrimonio solucionaría sus apuros económicos.
Pero Carlos, sobrino de don Diego, oficial culto, valiente y caballeroso, sin que su tío lo supiese y sin que él conociera los planes de su tío, también se ha enamorado de Paquita desde tiempo atrás. Carlos cuando conoció a Paquita se hizo llamar Félix, la conoció mientras ella llevaba caridad fuera del convento. Desde que se vieron se habían seguido viendo por las noches en el jardín del convento, con la complicidad de la criada de la joven, quedando el secreto sólo entre ellos.
Por una carta de Paquita, Carlos se entera de las pretensiones de doña Irene y se presenta en la posada para rescatar a la muchacha de tan desagradable situación.
De pronto, tío y sobrino se encuentran y se reconocen. Ninguno de los dos confiesa al otro los motivos de su estancia en Alcalá. Don Diego se enfada y ordena a su sobrino que se marche a cumplir con sus obligaciones militares. Carlos, por respeto, obedece; pero, en medio de la noche, una carta de Carlos dirigida a Paquita llega por equivocación a manos de don Diego y éste, al enterarse de todo, exige sinceridad a la joven quien le confiesa haber aceptado casarse con él sólo porque se había resignado a obedecer a su madre.
Don Diego ordena a Carlos que regrese y más tarde le expone los hechos a doña Irene. Ésta se indigna y recrimina a su hija, pero don Diego comprende la pasión de los jóvenes y, al darse cuenta de lo ridículo de sus pretensiones ante la juventud de los enamorados, renuncia a sus aspiraciones, une las manos de Carlos y Paquita, y abraza como padre a la que quería hacer su esposa. Culpa de todo este enojoso asunto al "abuso de la autoridad, a la opresión que la juventud padece en manos de padres y tutores" y, lleno de bondad, bendice a la pareja afirmando que también- será feliz con los hijos de aquel matrimonio que él ha hecho posible.
Atendiendo a su contenido, esta obra persigue un fin moral al criticar las costumbres de la época y ofrecer como ejemplo contrario la conducta seguida por don Diego.
En cuanto al aspecto formal, se ajusta a la estética del neoclasicismo, y son patentes las unidades de acción, lugar y tiempo, pues la única anécdota, que se desarrolla en el mismo sitio, da inicio a las siete de la tarde y termina a las cinco de la mañana siguiente.
ACTIVIDAD
A. PEGA LA IMAGEN DEL AUTOR Y REALIZA UN ORGANIZADOR VISUAL DE SU BIOGRAFÍA Y OBRA.
B. LEE EL ARGUMENTO DE LA OBRA. PEGA LA IMAGEN “El sí de las niñas”, Y RESPONDE
1. ¿Cómo inicia y cómo termina la obra?
2. Cómo calificas a:
- Paquita
- Irene
- Carlos o Félix
- Diego
3. ¿Por qué Carlos y don Diego se encuentran en la misma posada?
4. ¿Cómo se conocieron Paquita y Carlos (Félix)?
5. ¿Cómo se descubre la verdad del amor entre Carlos y Paquita?
6. Encuentra tres características literarias del Neoclasicismo en la obra. (Esta pregunta la resolveremos juntos en clase, pero ve trayendo ideas.
a)
b)
4. Pegar las imágenes del argumento e identificar qué escena es.
ACTIVIDAD
- Pega la imagen de Moliere y realiza un organizador visual.
- Realiza las actividades que se te pide sobre la obra "El avaro"
(puedes usar más imágenes)
- Realiza las actividades que se te pide sobre la obra "Tartufo o El impostor"
(puedes usar más imágenes)
Traer impreso para el teatro el argumento que está más abajo del "Médico a palos".
MOLIERE
BIOGRAFÍA Paris 1622 - 1673
- Su verdadero nombre fue Jean-Baptiste Poquelin.
- Es considerado el padre de la comedia francesa. Su afición por el teatro es gracias a sus tíos que lo llevaban mucho.
- El primer contacto por la comedia fue gracias a su abuelo que lo llevó a ver teatro callejero para que se distrajera, ya que su madre había muerto
- Fue actor; pero por su salud prefirió escribir alcanzando gran éxito en la comedia.
- Fue polémico, algunos lo consideraban libertino.
- Fue considerado inmoral, no quisieron enterrarlo cristianamente; pero su esposa acudió al rey quien intercedido y lo enterraron en el lugar de los no bautizados.
- La obra Tartufo dejó de escenificarse; pero luego de unos años se vuelve a representar gracias al apoyo que tenía del rey.
- Debido a su enfermedad tuvo contacto con varios médicos, quiénes le sacaban mucho dinero. Ello le inspiró a sus obras donde critica la mala medicina de la época.
(5 obras con esa temática).
Moliere se inspiró de la obra romana La Aulularia o La olla del autor romano Plauto
donde Euclión, un viejo avaro, encuentra una olla llena de dinero y vive en el
constante terror de que le sea robada.
TRA Y REPRESENTA ESTA OBRA?
Elisa: hija de Harpagón, enamorada de Valerio.
Valerio se hace pasar como Mayordomo
para estar al lado de Elisa, ambos se aman sin que el avaro sepa nada. Pero
Harpagón quiere casarla con viejo adinerado llamado Anselmo.
Cleanto y Harpagón aman a Mariana. Harpagón
para conquistarla solicita los servicios de Frosina, una especie de alcahueta,
ella hace que Mariana venga a la casa del avaro, ella por la mala situación
económica acepta en venir y al conocerlo siento desagrado. Cleanto finge no
conocerla y hace que su padre le dé un anillo muy costoso, por lo que el avaro
sufre mucho.
Harpagón al ver que Cleanto era muy
afectuoso con Mariana sospecha y le pide su opinión, él disimula y astutamente
le dice es que pensaba que mejor tú debes casarte con ella. El le revela sus
sentimientos y vuelven a discutir, padre e hijo.
EL
ÁVARO
INSPIRACIÓN
Moliere se inspiró de la obra romana La Aulularia o La olla del autor romano Plauto
donde Euclión, un viejo avaro, encuentra una olla llena de dinero y vive en el
constante terror de que le sea robada.
EL
PROTAGONISTA
El personaje principal de la obra es
Harpagón, un avaro que siempre hace mención de ahorrar para el futuro,
valorando mucho más al dinero que a él mismo y sus verdaderos intereses que
nunca llegan a mostrarse porque nunca lo permite.
EL
TEMA
La avaricia como defecto
¿QUÉ
MUES
El libro es la representación de una
familia adinerada de la ciudad de París, donde el argumento muestra a un padre
que priva a sus hijos tanto de cosas materiales como afectivas.
La obra muestra el lado más mezquino y
egoísta del ser humano, donde se lleva al extremo los problemas generados por
el dinero y el poder, lo cual supera a todo tipo de sentimientos que se ven
opacados y minimizados ante lo meramente material.
Los otros personajes centrales que
forman parte de El avaro de Moliere son:
Cleanto: es el hijo de Harpagón, y al igual que su padre está profundamente
apasionado por Mariana.
Cleanto: es el hijo de Harpagón, y al igual que su padre está profundamente
apasionado por Mariana.
Elisa: hija de Harpagón, enamorada de Valerio.
Valerio: es el amante
de Elisa.
Mariana: mujer simple,
sencilla y amante de Cleanto.
ARGUMENTO
Harpagón desde el principio se sabe que
es el avaro y tiene dos hijos Cleanto y Elisa quienes hablan entre ellos de sus
amores.
Valerio se hace pasar como Mayordomo
para estar al lado de Elisa, ambos se aman sin que el avaro sepa nada. Pero
Harpagón quiere casarla con viejo adinerado llamado Anselmo.
El avaro es muy desconfiado, piensa que
su sirviente Flecha le roba, un día el avaro se hablaba solo donde se decía que
tiene en el jardín un cofre con monedas de oro, luego entra su hijo Cleanto y
piensa que lo ha escuchado por lo que le pregunta de dónde saca dinero para
comprarse ropa.
Cleanto al conocer que su padre no
aceptaría a Mariana por ser humilde pide a su sirviente Flecha solicite un
préstamo. Flecha le dice que consiguió el préstamo, pero que los intereses son
altos y que de lso 15 000 francos, solo le darán enefectivo 12 000 y lo
restante en cosas chatarras. A Cleanto le parece muy usurero. El prestamista es
dirigido por Harpagón y se contenta al saber que un jovencito con dinero (sin
saber que es su hijo) está dispuesto a pagar las condiciones del préstamo. Al
final padre e hijo se enteran del préstamo y discuten por ello.
Cleanto y Harpagón aman a Mariana. Harpagón
para conquistarla solicita los servicios de Frosina, una especie de alcahueta,
ella hace que Mariana venga a la casa del avaro, ella por la mala situación
económica acepta en venir y al conocerlo siento desagrado. Cleanto finge no
conocerla y hace que su padre le dé un anillo muy costoso, por lo que el avaro
sufre mucho.
Harpagón al ver que Cleanto era muy
afectuoso con Mariana sospecha y le pide su opinión, él disimula y astutamente
le dice es que pensaba que mejor tú debes casarte con ella. El le revela sus
sentimientos y vuelven a discutir, padre e hijo.
Flecha roba el cofre con monedas de oro
y se lo da a Cleanto. Harpagón trae un comisario y acusan del robo a Valerio.
Viene de visita Anselmo (hombre de edad con
quien quiere casar Harpagón con su hija Elisa).
Ante el comisario Valerio se defiende
dando datos de su pasado que escucha Anselmo y Mariana y se descubre que él es
el padre de ambos jóvenes, de Valerio y Anselmo.
Al saber que Elisa ama a Valerio y
Cleanto a Mariana, Anselmo ofrece correr con los gastos de la boda por lo que
el avaro acepta.
ACTIVIDAD
1. Completa:
- Autor:
- Movimiento literario:
- Género literario:
- Especie literaria o subgénero:
- Tema:
- Personajes principales
2. ¿Cómo calificas a Harpagón y por qué?
3. ¿En qué se inspiró el autor y qué representa esta obra?
4- ¿Qué papel cumple Frosina?
6. ¿Qué verdad se descubre al final de
la historia y cómo termina la obra?
7. ¿Qué personaje crees que representa la razón y por qué?
8. ¿Qué característica literaria del
Neoclasicismo encuentras?
9. ¿Por qué discuten Cleanto y Harpagón?
10. ¿Qué es la usura y qué opinas de la
escena donde se habla de ello?
PLUS
Si gustas puedes realizar un collage de las escenas d ela obra con las imágenes.
TARTUFO
1. Completa:
- Autor:
- Movimiento literario:
- Género literario:
- Especie literaria o subgénero:
- Tema:
- Personajes principales
2. ¿Cómo calificas a Tartufo y por qué?
3. Pega la imagen de la obra y realiza un resumen creativo.
PRIMER
ACTO
Están reunidas las mujeres en la casa de
Orgón, y éstas critican a Tartufo, percatadas desde hace tiempo de su falsa
bondad y su hipocresía. Todas excepto Madame Pernelle, madre de Orgón, que, al
igual que su hijo, tiene muy sobrevalorado a este personaje y le defiende.
En la siguiente escena se deja ver
claramente la devoción que siente Orgón por Tartufo; mientras conversa con
Cleanto, su cuñado, no para de repetir lo mismo: “¿y Tartufo?” o “pobre
hombre”. Siempre preocupado por él, siempre encima de él. Precisamente Cleanto,
que tampoco siente gran simpatía por este individuo, expresa a su cuñado lo
maligno que le parece.
SEGUNDO
ACTO
Orgón anuncia a su hija Mariana que se
casará con Tartufo, dados sus histéricos deseos de introducirle en la familia
(“¿por qué hacerme decir semejante impostura?”). Mariana no quiere ofender a su
padre, pero muestra un palpable descontento que tiene que acallar por respeto.
Dorina, criada y, suponemos, amiga de la
joven, entonces interviene chocada por la noticia. Trata de convencer al
cerrado Orgón para que desista, criticando a Tartufo ferozmente (“sí; es él
quién lo dice, y esa vanidad, señor, no se compagina con la piedad”) y
describiéndolo como alguien sencillamente malvado. Orgón se molesta profundamente,
ya que no soporta que su amigo sea despreciado de tal manera (“sí; mi bilis se
revuelve con todas esas boberías, y quiero terminantemente que te calles”);
como he dicho, se cierra por completo a cualquier comentario no grato hacia su
gran amigo.
Cuando se va el señor, Mariana charla
con su doncella amargamente, sin encontrar solución al asunto, incluso
planteándose el suicidio. Dorina busca su consuelo y preparan la nueva al
amado, Valerio. Pero, lógicamente, cuando le cuentan la historia de su futuro
casamiento con Tartufo, él se muestra indignado y los novios se pelean.
Dorina, que ve natural la reacción de
ambos y, haciendo gala de su nobleza (de espíritu, no de sangre), vuelve a
entrar en escena y les junta de nuevo (“cesad esta chanza y venid aquí los
dos”). Una vez que hacen las paces, les tiene que obligar a separarse durante
un tiempo, el necesario para planear la posible salida a este problema.
En esta ocasión tampoco aparece el
intrigante Tartufo, pero las circunstancias nos llevan a pensar peor de él:
Dorina habla de él todavía peor que antes las otras mujeres. Se nos muestra con
más claridad aún la gran admiración de Orgón por ese tío, hasta el punto de
casarlo con su propia hija inconscientemente.
TERCER
ACTO
Dorina se queja a Damis, hijo de Orgón,
de todo lo que está ocurriendo y éste parece compartir su enfado (como hemos
comentado, a nadie, salvo Orgón y su madre, les gusta Tartufo).
Inesperadamente, la primera intervención
de Tartufo en la obra es para confesar su amor a Elmira, ¡la mujer de su propio
amigo y benefactor! (“ah, no porque sea devoto dejo de ser hombre; y cuando
llega uno a contemplar vuestros celestiales hechizos, el corazón queda prendido
en ellos y no razona”). Repito una vez más que Elmira siente antipatía por el
que acababa de ofrecérsele, de modo que se lo dice a Damis, su hijo, que se
enfurece al conocer los desleales propósitos del rufián y quiere plantarle cara
de una vez y echarlo para siempre de sus vidas. De hecho lo hace cuando está
delante Orgón: le acusa de pervertido y declara las ilícitas intenciones que
tenía, pero cuando Orgón intenta callarlo, Tartufo se hace el víctima y el
bueno, haciendo como si confesara su pecado (“dejadle en paz. Si es preciso, de
rodillas, pediros su perdón...”). Orgón se vuelca completamente en su, ahora
más, buen amigo (¡bribón, contemplad su bondad!), y le protege de las fuertes
ofensas de su hijo. Éste y su padre discuten y Damis es desheredado por su
osadía. Está Orgón tan dolido por todo que decide compensar a Tartufo: le cede
todos sus bienes bajo escritura (quizás fuera eso lo que el hipócrita pretendía
desde el principio).
Evidentemente, todo lo que se había
dicho del Tartufo nos parece poco ahora. No sólo hace el mal, sino que recibe
recompensa al parecer que obra con buena intención. Pero no es la personalidad
de Tartufo la que más se critica en el libro; al fin y al cabo, es alguien
declarado dañino y peligroso. Se ridiculiza más bien a la actitud que muestran
los engañados, tan cerrada, tan rastrera. Es una crítica a las personas que no
quieren convencerse de la verdad, que se quedan en lo superficial, que se dejan
manejar por el que los adula por el único precio de adularlos.
CUARTO
ACTO
Mariana implora a su padre para que no
la obligue a casarse con ese sapo, desesperada y desconsolada. Orgón, aunque
siente compasión, no cambia de idea.
Paralelamente, Elmira prepara el montaje
con Damis para evitar el enlace: pretenden esconder a Orgón bajo la mesa
mientras ella se ofrece a Tartufo, y así pillarle diciendo cosas que hagan al
padre convencerse finalmente de la total falta de ética del inmoral. Así lo
hacen, con dificultad eso sí, para hacer que Orgón cumpliera su papel en la
comedia. Extrañamente, al principio Tartufo no se lanza como ellos creían, como
si sospechara algo (“ese lenguaje es bastante difícil de comprender señora, y
hace poco hablabais con otro estilo”), pero termina por caer en la trampa y
confesar sin querer su pasión hacia Elmira, otra vez.
“¡Vaya un hombre abominable, lo confieso!
No puedo convencerme, y todo eso me mata”, dice Orgón, que por fin descubre la
verdadera calaña del que había sido su hijastro, prácticamente.
Desgraciadamente, se percata del grave error que ha cometido demasiado tarde:
ya ha hecho a Tartufo dueño de sus posesiones, pero aún así intenta echarlo de
su casa. El malicioso les asegura que volverá (muy cierto eso).
Ahora nadie puede negar la gran maldad
que se escondía en el protagonista, entre otras cosas porque al final del acto,
cuando Orgón le echa, declara a todos su repulsa y su indiferencia a los
sentimientos de nadie. Descubrimos pues, que no era más que un estafador.
QUINTO
ACTO
Todos se encuentran en la casa,
expectantes de los próximos acontecimientos, que saben pueden ser desagradables.
A la vez, hablan con Madame Pernelle para hacerla ver igualmente quién era en
verdad Tartufo, e igualmente, no se deja “engañar”. Hasta que llega la policía
a indicaciones del deshonesto para comunicarles que ya no pueden vivir más
tiempo allí, puesto que la propiedad es del señor Tartufo (en efecto, así es).
Sufre la familia gran impotencia ante la gravedad del problema, quieren hasta
agredir al señor leal.
Llega entonces el terrible Tartufo para
hacer efectivo el contrato y expulsar a los antes dueños de la casa (“vuestras
injurias no me irritarán, he aprendido a sufrir todo por el cielo”). Con sangre
fría insiste en que el sargento los saque del lugar, pero llega un exento (un
sargento de caballería) y detiene a Tartufo, que por lo visto, era buscado
tiempo ha por sus conocidas fechorías (que ellos no eran los primeros
engañados, vamos).
Termina así la obra, con final
emocionante y feliz, y con moraleja, por supuesto. No nos dejemos engañar por
sucios pedantes ni por pelotas babosos, y sobre todo, mucho cuidado con lo que
les concedemos a estos individuos antes de advertir su falsa virtud.
EL MÉDICO A PALOS
1. Bartolo, un campesino mientras trabajaba en el campo decide descansar, su esposa Martina lo ve así y piensa que es un flojo y le llama la atención, insistiendo una y otra vez. Él se molesta y la golpea. Luego le pide perdón diciéndole que doce garrotazos no valen nada.
Ella muy molesta se va diciéndose que se va a vengar. En eso se encuentra con dos sirvientes, Lucas y Ginés, quienes buscaban a un médico para su patrona que sufre una enfermedad. A ella se le ocurre la idea de que su esposo es un médico y se lo dice a los dos sirvientes. Martina les dice que en el campo lo pueden encontrar; pero que él el es humilde y negará ser médico; pero pegándole aceptará que si es médico.
Ginés y Lucas van al campo y ven a Bartolo trabajando en el campo y preguntan por Bartolo. Soy yo dice él, entonces necesitamos tus servicios de médico le responden. Bartolo niega ser doctor una y otra vez. Los sirvientes recuerdan lo que dijo Martina y con el garrote lo golpean hasta que él afirma ser doctor. Así lo llevan y le dicen que no se preocupe por esas fachas que lo vestirán bien antes de que entre a al casa de su patrón y que si sana a la enferma ganará mucha plata, eso le alegra a Bartolo.
2. La sirvienta Juliana quien es una charlatana y goza de toda la confianza de su patrona Paula, la supuesta enferma. Le dice a su patrón que su niña no tiene nada, lo que ella tiene es mal de amor por Leandro. Gerónimo, le papá de Paula le dice que aún no ha visto a ese Leandro; pero que ha oído que recién es un egresado de la Universidad y por lo tanto no está al nivel de su hija. Lucas que estaba allí le llama la atención a Juliana su esposa para que no sea tan intrometida.
Ginés entra y presenta al médico, Bartolo le dice a don Gerónimo encantado de conocerlo doctor, éste responde que no es médico. Bartolo le dice entonces a palos lo será. Cuando le mencionan que Gerónimo es el papá de la enferma, Bartolo disimula afirmando que estaba bromeando.
Traen a la enferma le dicen que sufre de mudez. (ver libro) El para impresionar a Gerónimo recuerda cuando acompañaba a un médico de su pueblo y finge hablar latín. Bartolo manda a que le den sopa con vino porque ello ayuda a hablar a los loros. Gerónimo se queda sorprendido y dice. “Un ángel ha venido a mi casa”.
3. Leandro viene a visitar a Paula y en la sala dialoga con Bartolo pidiéndole que le ayude con Paula, Bartolo se amarga y le dice que no es ningún alcahuete. Leandro se disculpa y le da dinero y así se tranquiliza Bartolo. Luego le revela que en realidad Paula no está muda sino que está fingiendo porque su padre ha prohíbo que case porque no acepta la relación de los dos. Bartolo le confiesa que no es médico y promete ayudarlos.
Bartolo le dice a Gerónimo que para que sane su hija es necesario que le den una medicina y por ello llamará a su amigo el boticario para que lo prepare. Minutos después llega Leandro, Gerónimo sin saber que es el pretendiente de su hija lo saluda cortésmente.
Gerónimo va a ver si la medicina ha producid efecto y ve que su hija ya habla y ella le dice que ha recuperado el habla para decirle que ama a Leandro. Su padre niega la relación amorosa. Ante ello Bartolo le sugiere que su hija vaya al patio y que el boticario le acompañe para que tomen aire y luego conversen más calmados.
4 Ginés, Juliana y Lucas entran exaltados diciéndole a su patrón que el boticario en realidad es Leandro y se ha llevado a su hija. Gerónimo llama alcahuete a Bartolo y ordena a sus sirvientes que lo aten a una silla.
Viene a la casa de Gerónimo Martina, la esposa de Bartolo preguntando por su marido. Bartolo le dice: aquí estoy. Lucas reconoce a Martina y descubren que Bartolo es un falso médico. Gerónimo le llama bribón, te ahorcaremos. Martina casi llorando suplica por su marido para que no lo juzguen ante la justicia.
Paula y Leandro regresan, ella pide nuevamente la aprobación de su padre. Leandro le dice que se casara sin dote. Gerónimo acepta y aprueba el casamiento y todos felices. Bartolo pide que lo desaten. Martina dice que de ella fue la idea de hacerlo pasar por médico. Todos ríen. Leandro termina diciendo: “Así va el mundo. Muchos adquieren opinión de doctor, no por lo que efectivamente saben, sino por el concepto que forma de ellos la ignorancia de los demás”.
TOMÁS DE IRIARTE
FÉLIX MARÍA SAMANIEGO
ACTIVIDAD
1. Realiza un organizador visual del Neoclasicismo (en una hoja) (incluir imagen).
2. Realiza una ficha movible sobre las características literarias del Neoclasicismo a mano.
3. Traer imágenes de:
- El águila y el escarabajo, Tomás de iriarte, portada de obra fábulas literarias.
- Los dos conejos, autor Félix Samaniego, portada obra Fábulas morales.
NEOCLASICISMO EN FRANCIA
JEAN DE LA FONTAINE
NEOCLASICISMO EN IRLANDA
JHONATAN SWIFF
NEOCLASICISMO EN INGLATERRA
DANIEL DÉFOE
RENACIMIENTO EN INGLATERRA
WILLIAM SHAKESPEARE (1564-1616)
BIOGRAFÍA
- Nació en Strafford del Avon (Inglaterra).
- En Londres fue empresario de teatros y actor.
- Shakespeare siempre tomaba de otros los argumentos para sus obras, que luego refundía dándole su propia impronta y originalidad.
Autoría Shakespeariana
- Se cree que perteneció a una clase media baja. Y llama la atención por la calidad y brillantez de los textos en sus obras de cómo pudo ser tan culto sin tener una buena educación. De allí que de Shakespeare hay más leyendas y misterio que datos ciertos. Incluso se ha negado su existencia real, afirmando que William Shakespeare es el seudónimo de algún personaje histórico.
- ¿Cuál es una de las razones principales por la que se cuestionó la autoría de Shakespeare?
La negativa que un actor de Stratford on Avon hubiese podido escribir tales obras. Su origen rural no cuadraba con la imagen que tenían del genial autor.
Su hijo Hannet
- A los 18 años se casó entre sus hijos tuvo 2 mellizos, uno se llamaba Hannet y Judith. Su hijo Hannet murió a los 11 años, de allí que a una de sus obras el autor le pondrá un nombre similar al de su hijo “Hamlet”.
Duda sexual
- Se ha opinado mucho sobre la vida personal del autor y sobre su presunta homosexualidad, especulación que encuentra su base principal en una originalísima colección de sonetos que fue publicada, al parecer, sin su consentimiento. También se ha sospechado la existencia de alguna o algún amante que hiciera desgraciado su matrimonio, ya que la que fue su mujer y madre de sus tres hijos era bastante mayor que él y se encontraba embarazada antes de la boda.
Esta sospecha se asienta en una famosa cita de su testamento: "Le dejo mi segunda mejor cama", pasaje que ha suscitado las más dispares interpretaciones y no pocas especulaciones.
Dos amores tengo yo de disfrute y desesperación
los cuales como dos espíritus aún me sugieren que
el mejor ángel es un hombre blanco y derecho, y
el peor espectro, una mujer de color enfermizo.
Para ganarme pronto al infierno, mi mal femenino
se llevó al mejor ángel de mi lado,
y corrumpiría a mi santo para ser un demonio,
arruinando su pureza con su fétido orgullo (...)
Los ojos de mi señora no son nada como el sol,
el coral es por lejos más rojo que sus rojos labios;
si la nieve es blanca, ¿por qué entonces sus pechos son oscuros?
Si el cabello fuera alambre, negros alambres crecerían de su cabeza (...)
MÉRITOS
- Es uno de los genios de la Literatura Universal
- Es la figura fundamental del Renacimiento inglés
- Se encuentra entre los cinco mejores dramaturgos de toda la historia.
- Creó arquetipos (modelo) en sus personajes. Por ejemplo Romeo y Julieta representan el amor; Hamlet (la duda), Otelo (los celos), Shylock (avaricia).
PÍRAMO Y TISBE
Eran dos jóvenes babilonios durante el
reinado de Semíramis. Habitaban en viviendas vecinas
y se amaban a pesar de la prohibición de sus padres.
Se comunicaban con miradas y signos hasta
descubrir una estrecha grieta en el muro que separaba las casas en la que sólo
la voz atravesaba tan estrecha vía y los tiernos mensajes pasaban de un lado a
otro por la hendidura. Así pudieron hablarse, enamorarse y desearse cada vez
más intensamente, hasta una noche acordaron que a la noche siguiente, cuando
todo quedara en silencio, huirían sin que los vieran y se encontrarían junto al
monumento de Nino (hijo del dios Baal), al amparo de un moral blanco que
allí había al lado de una fuente.
Tisbe llegó primero, pero una leona que
regresó de una cacería a beber de la fuente la atemorizó y huyó al verla,
buscando refugio en el hueco de una roca. En su huída, dejó caer el velo. La
leona jugueteó con el velo, manchándolo de sangre. Al llegar, Píramo descubrió
las huellas y el velo manchado de sangre, y creyó que la leona había matado a
Tisbe, su amada, y sacó su puñal y se lo clavó en el pecho. Su sangre tiñó de
púrpura los frutos del árbol, de ahí viene el color de las moras según Ovidio.
De hecho, dentro de la tradición latina, el término Pyramea arbor («árbol de Píramo»)
se usaba para designar a la morera.
Tisbe, con miedo, salió cuidadosamente de su
escondite. Cuando llegó al lugar vio que las moras habían cambiado de color y
dudó de si era o no el sitio convenido. En cuanto vio a Píramo, su amado, con
el puñal en el pecho y todo cubierto de sangre, le abrazó y, a su vez, le sacó
el puñal del pecho a Píramo y se suicidó clavándose el mismo puñal. Los dioses
apenados por la tragedia hicieron que los padres de los amados permitiesen
sepultar los cuerpos juntos, y desde aquel día los frutos de la morera quedaron
teñidos de púrpura.
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HERO Y LEANDRO
Hero era una sacerdotisa de Afrodita que vivía en una torre en Sesto,
en el extremo del Helesponto. Leandro (Leandros, o
Λέανδρος), un joven de Abido al otro lado del estrecho, se
enamoró de ella. Los padres de ambos jóvenes se opusieron a que se casaran como
era su deseo, y un día, hartos de sus encuentros a pesar de las indicaciones
que les hacían, les prohibieron terminantemente cualquier contacto. Los jóvenes
idearon un plan para verse en secreto.
Cada noche, Hero encendía una lumbre desde la
torre, y ésta servía de guía para que Leandro, en la orilla opuesta, cruzase y
llegara hasta ella. Una noche, sin embargo, hubo un fuerte vendaval que apagó
la lumbre encendida por Hero, por lo que el amante perdió el camino y pereció
ahogado. Hero se lanzó desde la torre, suicidándose.
ACTIVIDAD
1. Realiza un organizador visual de la biografía del autor con su obra (usa imágenes).
2. Realiza un organizador visual sobre la originalidad de la obra de Romeo y Julieta.
3. Realiza una síntesis del mito de Píramo y Tisbe - Hero y Leandro con su respectiva imagen.
3. Realiza una síntesis del mito de Píramo y Tisbe - Hero y Leandro con su respectiva imagen.
SOBRE
LA ORIGINALIDAD DE LA OBRA
VERONA
- El autor inglés escogió
esta ciudad de Italia por ser una de las más prósperas de ese país.
- Hoy en día atrae a muchos jóvenes.
- Se cree que quien toque la mama izquierda de la estatua de Julieta que
se encuentra en este lugar, tendrá suerte en el amor.
LOS APELLIDOS Y LOS JÓVENES
- La relación de los dos jóvenes amantes había ocurrido realmente
en 1303.
- Las familias Montesco y Capuleto sí existieron realmente. Dante cita a
estas familias como participantes de una disputa comercial y política en
Italia.
En el mismo material, ambas familias se encuentran en el purgatorio, tristes y desoladas
ANTECEDENTES GRECOLATINOS
a) Píramo y Tisbe de La Metamorfosis de Ovidio
Las dos tramas se enfocan en los desacuerdos existentes entre los padres
de los jóvenes enamorados y la falsa creencia por parte de Píramo de que su
amada, Tisbe, estaba muerta.
b) Habrócomes y Antía – Jenofonte de Efeso siglo
III
Narra una historia semejante, pues incluye la obligada separación de los
protagonistas como la poción que induce al "sueño profundo".
c) Hero y Leandro
El amor, el desacuerdo de los padres y la muerte de los protagonistas.
ASPECTOS DE Tristán e Isolda
Hay quienes comparan la historia de amor de esta obra con la de Romeo debido a:
- La pócima traerá como consecuencia la tragedia.
- La rivalidad de los reinos en el caso de Tristán e Isolda y la de las familias en Romeo y Julieta.
- El amor a escondidas.
. El amor sincero de los protagonistas.
- La muerte de los protagonistas.
- La pócima traerá como consecuencia la tragedia.
- La rivalidad de los reinos en el caso de Tristán e Isolda y la de las familias en Romeo y Julieta.
- El amor a escondidas.
. El amor sincero de los protagonistas.
- La muerte de los protagonistas.
ASPECTOS DE OBRAS DEL RENACIMIENTO
a) Mariotto y Giannozza – Masuccio Salernitano - 1476
De aquí Shakespeare cogerá;
- La boda secreta
- Fraile bondadoso.
- Exilio de Mariotto.
. Matrimonio forzado.
- El veneno
. La carta que nunca llega.
De aquí Shakespeare cogerá;
- La boda secreta
- Fraile bondadoso.
- Exilio de Mariotto.
. Matrimonio forzado.
- El veneno
. La carta que nunca llega.
b) Luigi de Porto – Giuletta e Romeo- 1530
De aquí copia los nombres
La rivalidad de las familias.
El escenario de Verona.
Los personajes Mercucio, Tebaldo, Paris.
Giulietta se atraviesa el pechocon la daga de Romeo
c) Matteo Bandello – Giuletta e Romeo- 1554
Depresión de Romeo al inicio de la obra.
Introdujo a la nodriza de Julieta y a Benvolio, primo de Romeo
d) Christopher – Marlowe- 1567
Publicó Hero y Leandro (mito griego).
Dido, la reina de Cartago.
Estas obras inspiró en forma indirecta en Shakespeare ya que se publicaron cuando él estaba escribiendo Romeo y Julieta.
De aquí copia los nombres
La rivalidad de las familias.
El escenario de Verona.
Los personajes Mercucio, Tebaldo, Paris.
Giulietta se atraviesa el pechocon la daga de Romeo
c) Matteo Bandello – Giuletta e Romeo- 1554
Depresión de Romeo al inicio de la obra.
Introdujo a la nodriza de Julieta y a Benvolio, primo de Romeo
d) Christopher – Marlowe- 1567
Publicó Hero y Leandro (mito griego).
Dido, la reina de Cartago.
Estas obras inspiró en forma indirecta en Shakespeare ya que se publicaron cuando él estaba escribiendo Romeo y Julieta.
LITERATURA
DEL PRE- RENACIMIENTO
- Es aquella literatura que expresa la crisis de las formas de vida y del pensamiento medieval.
- Se encuentra a fines de la Edad Media e inicios del Renacimiento.
CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
Se caracteriza porque en sus obras se encuentran los siguientes temas:
a) La muerte
Considerada como fatal destino de todos los seres humanos y que llega a todos.
b) El amor cortés
La amada resulta inalcanzable y el amado se muestre como humilde servidor de la amada.
c) La fama
Considerada como el medio de vencer a la muerte.
d) La fortuna
Considerada como aquella que mueve a su capricho a las personas.
REPRESENTANTES Y OBRAS
Sobresalen tres autores españoles.
1. Género narrativo
Garci Rodriguez de Montalvo – Amadís de Gaula
2. Género Lírico
Jorge Manrique – Coplas a la muerte de su padre
3. Género dramático
Fernando de Rojas – La Celestina
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RODRIGO GARCI DE MONTALVO
- Fue un caballero
- El autor cogió una historia ya existente de Amadís probablemente de origen portugés, modernizó su lenguaje y añadió algunos capítulos.
AMADÍS DE GAULA
- Fue publicado en 1508
- Es uno de los más famosos libros de caballería tal vez porque años más adelante Cervantes Saavedra lo menciona en su obra El Quijote de la Mancha.
- Esta obra es importante para que en el Renacimiento, el famoso autor Miguel de Cervantes Saavedra cree una obra con elementos parecidos al de Amadís de Gaula.
Tema: Las aventuras del caballero Amadís de Gaula
ARGUMENTO
- Se inicia con el relato de los amores furtivos (amor a escindidas) entre el rey Perión de Gaula y la princesa Elisena de Bretaña. Ambos tuvieron un hijo llamado Amadís.
- Amadís es abandonado por su mamá en un arca.
- El caballero Gandales encuentra al recién nacido y al encariñarse con él decide criarlo junto con la hechicera Urganda la Desconocida, se le llamaba así porque siempre cambiaba de rostro.
- Se narra la ceremonia en la que es armado caballero.
- Amadís tuvo un inseparable amigo llamado Bruneo.
- Amadís se enamora de Oriana. Lisuarte el papá de esta se opuso a al relación porque fue mal aconsejado por unos avariciosos,
- A Amadís también se le llamó el Doncel del Mar, él poco a poco fue descubriendo sus orígenes en medio de fantásticas aventuras en la que es perseguido por el malvado Arcaláus. Por ejemplo atraviesa lugares hechizados, lucha con terribles monstruos y gigantes todo por el amor de su vida, la linda Oriana.
- Amadís también pelea con Galoor, sin saber que es su hermano.
- El padre de Oriana llamado Lisuarte fue mal aconsejado por avariciosos, por ello separó a su hija de Amadís.
- Amadís rescata a Oriana y se casan, luego hace las pases con Lisuarte, su suegro.
- El final es poco forzado, en la cual Lisuarte es hechizado y Amadís es coronado rey.
(En la versión original Amadís peleaba con su hijo sin que este lo supiera)
FRAGMENTO, libro III
EL REGRESO DE GAULA
Amadís quería ver a sus padres. Tomó una nave con Bruneo y se dirigió camino a Gaula, al cabo de cinco días vieron una isla cubierta de árboles y hermosa. Mandaron al piloto para que parase la nave y ´le dijo que eso era la Isla triste, donde vivía el gigante Mardoque, el más cruel del mundo y que desde hace quince años nadie ha entrado ningún caballero, ni doncella que no haya muerto.
Como la costumbre de los caballeros era quitar del mundo tales costumbres y fueron a la isla. Al llegar oyeron el ruido de un cuerno, el piloto dijo a Amadís que ello significaba que el gigante iba a salir a combatir.
La lucha inició, luego avisaron a Amadís que socorra a su hermano Galaor. El Doncel del Mar, se acercó con su amigo Brumeo y vieron en un gran caballo al gigante Mardarque, estaba armado con hojas de fuerte acero. Amadís sintió gran pavor y oró a Dios.
Amadís peleó con el gigante y liberó a su hermano Galaor. Un rey que era amigo del gigante pidió que le perdone la vida. Amadís aceptó con la condición que él y los suyos se vuelcan cristianos y que en su tierra construya santuarios y monasterios y que deje en libertad a los prisioneros.
Amadís al ver a su hermano lo abrazó y lloró al verle.
ACTIVIDAD PARA EL MARTES
I. Realiza un organizador visual del Pre- renacimiento.
II. Realiza otro organizador de la obra de Garci Rodriguez de Montalvo
III. Resuelve el siguiente cuestionario:
1. ¿Cómo inica y cómo termina la obra?
2. Realiza un cuadro con los personajes de la obra y el papel que cumplen.
3. De qué trata y cómo se llama el quinto libro o segunda parte de la obra Amadís.
4. ¿Qué hizo Lisuarte?, ¿qué opinas?
5. ¿De qué trata el libro III titulado “El regreso a Gaula”.
6. Consideras que en el fragmento del capítulo III “hay alguna semejanza entre Amadís y el Mío Cid?
7. ¿De qué trata el fragmento del Libro I, titulado "En busca de Oriana"? (consultar tu libro, página 83)
JORGE MANRIQUE
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DE LA EDAD MEDIA
La Edad Media inicia en el año 476 con la invasión de los pueblos bárbaros, especialmente los Visigodos, a Roma.
En el siglo VI nace Mahoma, por lo que surgen los musulmanes o árabes, también llamados moros.En el siglo VIII vencen a los Visigodos.
En el siglo IX, Castilla, empieza la Reconquista de España por lo que pelean con los árabes.
En el siglo XI se dieron las Cruzadas:
- Se dieron para defender Tierra Santa (Jerusalén) de los musulmanes o árabes.
- Se llamó así por el símbolo de la cruz de la armadura de los cristianos.
En el siglo XIII, surgen las primeras universidades y sólo asistían los de clase alta.
En el siglo XIII la Iglesia Católica se encuentra en su máximo apogeo, tiene poder. Por ello el papa coronaba al rey.
La Edad Media termina con la Caida de Constantinopla, es decir del imperio romano de oriente por los turcos en el año 1453.
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CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
La característica principal es el tema de Dios a diferencia de la Literatura Antigua ya no hay varios dioses.
Los escenarios son Castillos.
Presencia de héroes, algunos fantásticos y otros muy reales.
Varias obras medievales son anónimas
EN EL CASO DE ESPAÑA
Se dan dos mesteres (oficios)
a) El de clerecía, es decir autores religiosos o clérigos.
b) El de juglaría, es decir escritores un juglar se encargaba de contar historias de héroes.
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RESUMEN AUTORES Y OBRAS
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
DE LA LITERATURA MEDIEVAL
1. ESPAÑA
a) Milagros de Nuestra Señora - Gonzalo de Berceo
Es el primer autor español en firmar su obra.
b) Don Juan Manuel – El conde Lucanor
c) El Cantar del Mío Cid – Anónimo
d) El Libro de Buen Amor o El Archipreste de Hita- Juan Ruiz2. INGLATERRA
El rey Arturo- Anónimo
Robín Hood – Anónimo
Cuentos de Canterbury – Geoffrey Chaucer
Beowulf - Anónimo
3. ESCOCIA
Wallace - Blind Harry
4. LITERATURA ÁRABE
Las mil y un noches – Anónimo
5. ALEMANIA
El Cantar de los Nibelungos - Anónimo
Thor- Anónimo
6. FRANCIA
El Cantar de Roldán o Rolando - Anónimo
Lancelot- Chrétien Troyes
Tristán e Isolda - Anónimo
7. ITALIA
Dante Alighieri- La Divina Comedia
Esta es la mejor obra de la Literatura Medieval
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FRANCIA
ANTES QUE ROMEO Y JULIETA
EXISTIÓ UNA GRAN HISTORIA DE AMOR
TRISTÁN E ISOLDA
TRAILER
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MÚSICA
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ACTIVIDAD:
Pega la imagen. De tu libro lee las páginas 10 y 11 y resuelve lo
siguiente
1. ¿Cómo inicia esta historia?
2. ¿Quién era Morholt?
3. ¿Cómo se conocen los protagonistas?
4 ¿ Cuándo Tristán regresa de Irlanda cómo lo recibe su tío y el
pueblo?
5 ¿Qué dicen sobre la golondrina y qué promete Tristan a Mark?
6 ¿Qué le dijo la mamá de Isolda a Brengain?
7 ¿Cuál es el elemento mágico o sobrenatural en este relato?
8 ¿Cómo calificas el amor de Tristán e Isolda?
9 ¿Cómo termina la historia?
10.Justifica cada uno de los hechos aparentemente contradictorios
a) Aunque Tristán se recupera a los cuidados de Isolda y se enamora de
ella, le oculta su verdadera identidad y regresa prontamente a Cornualles
porque….
b) Pese a que Tristán venció a Morholt, el rey Mark no lo nombra su
heredero porque…
c) Aunque su tío no cumple lo prometido, Tristán no duda en entregarle
a la mujer que ama para que sea su esposa porque…
PELÍCULA COMPLETA EN CASTELLANO
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EN UNA CARA REALIZA UN RESUMEN DE BLIND HARRY
ESCOCIA
BLIND HARRY
Blind Harry aseguró que su
trabajo se basó en un libro escrito por el Padre
John Blair, el amigo de infancia de William Wallace.
Escribió la obra Wallace
alrededor de 1477, 172 años
después de la muerte de William Wallace.
El héroe que consiguió llevar al pueblo escocés a la independencia.
WALLACE
Sir William
Wallace es considerado un héroe en Escocia, luchó contra el rey Eduardo I de Inglaterra.
Fue
traicionado por uno de sus hombres y capturado el 5 de agosto de 1305 en uno de
sus escondrijos cerca de Glasgow. Fue conducido a la famosa Bloody Tower donde
fue ejecutado salvajemente el 23 de agosto de 1305.
Wallace fue
arrastrado por caballos durante ocho kilómetros atado de los talones. Después
de esto, lo llevaron al matadero donde fue estrangulado, estirado y
descuartizado vivo. Solo murió cuando le arrancaron el corazón.
Su cabeza se
colocó en una estaca en el puente de Londres y el resto de su cuerpo mutilado
se envió a las principales ciudades escocesas donde fue mostrado como
advertencia de lo que le sucedería a cualquiera que osara levantarse en armas
contra Inglaterra.
SU ESPADA
Se encuentra en el Monumento Nacional en
Stirling, Escocia. El eje de la espada mide 132 cm y pesa 2,7 kg.
Después de la ejecución de William Wallace, Sir John de Menteith, gobernador del Castillo de Dumbarton, recibió la espada. En 1505, el rey Jacobo IV de Escocia, pagó la suma de 26 chelines por recuperar la espada del héroe nacional.
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LITERATURA MEDIEVAL
EN INGLATERRA
Realiza una síntesis creativa con imágenes
BEOWULF
- Poema épico anglosajón anónimo del siglo X
aprox.
- Es el escrito más antiguo de la literatura
inglesa.
BEOWULF
Beo: Abeja.
Wulf: Lobo.
PERSONAJES
- Beowulf
- Grendel: Gigante demoníaco que habitaba con su
madre en una caverna, El poeta desliza frecuentemente comentarios que
establecen una filiación directa entre Grendel y Caín. Finalmente es muerto por Beowulf en un combate
individual sin armas.
- Hroðgar: rey de Heorot, su nombre significa ‘Lanza veloz’.
- Madre de Grendel: Es muerta por Beowulf en
combate singular en el fondo de una poza en la cueva donde habitaba con
Grendel.
- Wiglaf:
sobrino de Beowulf, le asiste en su batalla final con el dragón. A la muerte de
Beowulf, este le hereda su torque de oro y le encomienda el reino de Gëatlantt.
TIENE 4 ACTOS
ACTO I: GRENDEL
- La acción se desarrolla en Dinamarca donde el espléndido palacio Heorot (‘El
Ciervo’) se ve asolado por los mortales asaltos nocturnos del troll Grendel (un Jotun).
- La música y alegría que se oye en la sala
enoja al monstruo y ataca a los guerreros del rey Hroðgar y los devora.
- Los ataques del ogro obligan a la corte de Hrothgar a abandonar la sala durante la noche. Esta
situación se prolonga por 12 años.
- Tal recuento llega a oídos de Beowulf, un
intrépido héroe que parte en auxilio del monarca junto a 14 guerreros.
- Beowulf y Grendel luchan sin armas y
lo mata.
- La reina Welto premia a Beowulf con un
collar y se hace una celebración en su honor.
ACTO II: LA MAMÁ DE GRENDEL
- A la mañana siguiente la madre de Grendel –
mucho más feroz que su hijo – se presenta para vengarlo. Mata a Ésker, hombre
de Hroðgar, y se marcha llevándose el brazo de su hijo.
- Beowulf encuentra a la ogra tras nadar casi un día en
las profundidades de un lago atestado de criaturas sobrenaturales.
- Beowulf y la ogresa combaten en un recinto
submarino iluminado por un fuego inexplicable. El gauta, cuando está a punto de
ser derrotado, encuentra una gigantesca espada con la que mata a la ogresa.
- Después de esta victoria Beowulf regresa a su
tierra.
ACTO III: EL REGRESO
- De regreso en Gautlandia, Beowulf se
entrevista con su tío Hygelac y le cuenta de sus hazañas en tierras danesas. Ambos
intercambian alegrías y se anuncian futuras hostilidades entre los gautas y los headobardos (se da un enfrentamiento).
ACTO IV: EL DRAGÓN
- Beowulf, ya anciano, ha reinado por
cincuenta años después de suceder a su tío Hygelac, muerto en batalla. En la última etapa de su
vida, Beowulf se dispone a enfrentarse, con la sola ayuda de su sobrino Wiglaf,
a un temible dragón que está destruyendo su reino.
- Un hábil y osado ladrón había penetrado en
la cueva del dragón y había robado una copa de plata incrustada
de oro y piedras preciosas, parte del inmenso tesoro que
guarda la bestia. Enfurecido, el dragón asalta y destruye el pueblo del ladrón,
y mata a todos sus habitantes.
- Beowulf y su sobrino Wiglaf luchan con el
dragón.
- La barriga era el talón de Aquiles del
dragón y matan al dragón.
- Beowulf muere porque el dragón había
mordido su cuello, pero antes le encomienda a su sobrino su reino.
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ACTIVIDAD
Realiza una síntesis creativa del autor Geoffrey Chaucer
con su respectiva imagen y lo mismo de su obra.
con su respectiva imagen y lo mismo de su obra.
Pega la imagen del cuento del fraile y resúmelo.
GEOFFREY CHAUCER
- Nació en Londres 1343 – 1400.
- Estuvo relacionado con la corte del rey.
- Viajó a Italia donde se cree que conoció a
Giovanni Bocaccio y de su obra “Decameron” se inspiró para crear “Los cuentos
de Canterbury”.
- Es considerado el padre del inglés ya que
ayudó a normar esta lengua, pues en su país se usaba más el latín y francés.
CUENTOS DE CANTERBURY
Esta es una de las obras más importantes de
la literatura inglesa, y quizás la mejor obra de la Edad Media en Inglaterra.
Es la primera obra escrita en inglés.
Es una colección de 21 cuentos narrados por
peregrinos que se dirigen a la catedral de Santo Tomás de Canterbury y compiten
por quien narra los mejores cuentos para así no aburrirse en el caminio. La peregrinación en sí misma, no parece ser más que un
recurso literario para juntar los diversos cuentos.
Chaucer no presta mucha atención al avance
realizado durante el viaje y, aunque apunta a que los cuentos son narrados en
varios días, no detalla ninguna de las paradas del grupo para dormir.
¿Qué semejanza tiene Los cuentos de Canterbury con otras obras?
a)
Las mil y una noches: En esta obra la protagonista Sherazade cada
noche cuenta un cuento para entretener a su esposo y evitar que la maten.
b) Decamerón: Debido
a la peste negra 10 jóvenes huyen y en una cabaña deciden contarse cuentos
hasta que pase la peste. Cada uno cuenta 10 cuentos, de allí viebe deca (diez)
cameron (cuentos)
CUENTO DEL FRAILE
Había una vez un hombre que castigaba a todos
los que cometían delitos, con él trabajaba un alguacil que se auxiliaba de
espías y que tenía mucho poder por lo que estafaba a mucha gente.
Un día vio a un guardabosque y le dijo que
necesitaba de su ayuda que le ofrecía oro y plata a cambio de ella, el alguacil
le pidió consejos para gobernar y tener más ganancias. El guarda bosques le
dijo que con ardides y violencia obtendría todo, el alguacil le dijo que él
también hacia lo mismo entonces el guardabosques le dijo que era un diablo y
que andaba en busca de presas por lo que tomaba distintas apariencias .
Cuando iban caminando vieron a un carretero
regañando a sus animales pues se habían atascado su carreta y los mandaba a el
diablo, entonces el alguacil que eso le pertenecía pero el diablo le dijo que
no porque el hombre decía una cosa pero pensaba otra, y así el diablo lo
acompaño a cobrarle una deuda pero la vieja no se dejó y le dijo que se lo
llevara el diablo con todo y sartén a lo cual el diablo le dijo que no se
enojara pero que ya le pertenecía y se lo llevo derechito al infierno.
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THOR
Observa el vídeo, pega la imagen y realiza en una cara, a mano un resumen sobre lo que has observado.
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- Es un destacado personaje de la literatura europea, especialmente inglesa y francesa, donde aparece representado como el monarca ideal, tanto en la guerra como en la paz.
- Se cree fue escrito en el siglo VI.
- Su historia pertenece principalmente a la leyenda y a la literatura, aunque se discute si Arturo, o un personaje similar en el que se habría basado la leyenda, existió realmente.
- En su relato aparecen figuras como el padre de Arturo, Uther Pendragon y su consejero, el mago Merlín, y elementos como la espada Excalibur; se menciona también el nacimiento de Arturo en Tintagel, así como su batalla final contra Mordred en Camlann y su retiro posterior a la isla de Ávalon junto a su hermana Morgana, una hechicera entrenada por Merlín.
ARGUMENTO
ARGUMENTO
LOS PADRES DE ARTURO
Uther con la ayuda de los hechizos del mago
Merlín se acuesta con Igrayne. Ella
creyó que era su esposo Gorlois. De
ellos nace Arturo.
Cuando muere Gorlois los sabios aconsejan a Igraine
se case con el rey Uther.
Cuando el niño nace, es tomado por el mago Merlín,
quien lo entrega a sir Héctor para que lo cuide y lo críe como su propio hijo.
MORGANA
Igraine había tenido otros hijos con su antiguo
esposo Gorlois, entre ellos Morgana. Ella fue enviado por Merlín a la isla de
Avalon donde la Dama del lago. Allí luego ella sería maga y sería la sucesora
de la dama del lago.
Otras versiones dicen que Morgana fue encerrada en
un convento por su nuevo padrastro, Uther. De ahí podría haber arrancado su
odio hacia Arturo.
ARTURO REY
A los 16 años, Arturo va con su padrastro y el hijo
de éste a Londres donde saca la espada y es coronado rey pese a la
resistencia de los presentes.
Unos días antes Arturo se había acostado con una
bella joven. Esta no era otra que Morgana, su media hermana. Cuando se
enteraron de lo que habían hecho, Morgana huyó, tuvo a su hijo en secreto y lo
llamó Mordred. Mordred sería el fin de su padre.
EXCALIBUR
Arturo pierde su espada durante una batalla. El
mago Merlín lo acompañó a un lago en cuyo fondo había un castillo en el cual
vivía una hechicera llamada Nimue, la Dama del Lago. Esta mujer guardaba una
espada maravillosa, Excalibur. Arturo le pidió la espada, y Nimue se la
regaló. Merlín observó la vaina mágica de Excalibur: "Guardad bien esta
vaina" le advirtió al rey, "Puesto que mientras la llevéis no
perderéis nada de sangre, pero un día llegará una mujer en la que confiáis y os
la robara."
LA MESA REDONDA
Ya en su castillo de Camelot, Arturo se rodea
de los caballeros más valientes y honestos entre los cuales sobresalen Lancelot
y Perceval. Junto a ellos y otros caballeros forma la Orden de la Mesa redonda.
Arturo se casa con Ginebra, luego ella enamora en
secreto con Lancelot.
SANTO GRIAL
Arturo y sus caballeros luchaban con duendes,
bestias, dragones para buscar el Santo Grial y sus aventuras lo contaban en la
Mesa Redonda.
El Santo Grial es la copa usada por Cristo en la
última cena. Se creía que tenía poderes mágicos, curativos y rejuvenecedores.
Morgana roba la vaina encantada de Excalibur.
Casi encuentra el Santo Grial sir Lancelot,
pero Elaine, hija del rey que tenía el Santo Grial se enamoró de Lancelot y mediante la magia, adquirió el aspecto de
Ginebra para yacer con él. De ésta unión nacería Galahad, uno de los caballeros
destinado a encontrar el Grial.
MORDRED Y LA MUERTE DE ARTURO
Mordred, hijo de Arturo y Morgana, se entera del
idilio de Ginebra y Lancelot y lo denuncia ante Arturo.
Arturo al intentar quemarla según la ley, la salva
Lancelot.
Arturo al perseguir a Lancelot deja el reino a su
hijo y este ase apodera del trono. Arturo y su caballeros luchan para recuperar
el reino, padre e hijo se enfrentan y mueren.
Morgana llevó el cuerpo de Arturo en una
barca hasta las orillas de Ávalon junto con otras reinas-hadas. Posteriormente cuando
Ginebra muere, es sepultada por Lancelot junto a la tumba del Rey Arturo.
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ROBÍN HOOD
ROBÍN HOOD
ARGUMENTO
Cuando Robín nació era rey de Inglaterra Ricardo Corazón de León quien logró la paz entre normandos y sajones (conflicto que había por años). El rey tuvo que viajar para participar de las Cruzadas y por ello dejó su reino a su hermano Juan sin Tierra quien era malo.
El conde de Sherwood, era el papá de Robín y tenía un amigo llamado Richar, quien tenía una linda hija llamada Mariana y se llevaba muy bien con Robin.
Luego de la partida del rey, Juan sin Tierra empezó a actuar con crueldad ante el pueblo y para evitar ello el papá de Robín con su amigo pensaron en viajar a las cruzadas para avisarle al rey Ricardo. Ambos amigos hicieron el juramento que pase lo que pase el que viva debe viajar. Lamentablemente sin saber como, unos desconocidos mataron al papá de Robín.
Richar Al Lea, fiel a su promesa que le hizo al papá de Robín decide viajar a las Cruzadas para buscar al rey y como no tenía dinero acudió a un antiguo amigo llamado Hugo de Reinault y sin saberlo este era muy amigo de Juan sin Tierra. Es más, Richar antes de partir dejó a su hija bajo la tutela de Hugo.
Al día siguiente Hugo comunicó a Juan sin Tierra lo que pensaba hacer Richar y le dijo que no se preocupe por nada porque Richar ya estaba prisionero. Días después Robín fue a visitar a Mariana y no la encontró en su casa y se enteró que vivía en el castillo de Hugo, lo cual le extrañó y fue allá donde tuvo un enfrentamiento verbal con Hugo ya que no le dejó ver a Mariana.
Un día Robín se enteró que injustamente iban a matar a un hombre por cazar a un ciervo. Robín se rebeló contra Hugo y rescató al que iban a matar. Desde allí Robín se unió con varios de sus seguidores en el bosque donde vestía siempre de verde para combatir contra las injusticias de Juan sin Tierra y Hugo. Allí oculto entre los árboles se dedicaba a hacer su propia justica robando a los ricos para dar a los pobres.
En el castillo de Hugo, este le comunica a Mariana que la casara con alguien que ella no conoce y mientras es llevada, en el camino Robín la rescata.
EL rey Ricardo de León es apresado por el rey Alemán y exige una recompensa por su liberación, a lo que Juan Sin Tierra simula acceder recolectando impuestos para rescatar al rey, fondos que no son utilizados para tal fin. Finalmente, Ricardo Corazon de León es liberado por intermedio del Papa, y regresa de incognito a Inglaterra, donde busca a Robín y con su ayuda recupera su reino. Juan Sin Tierra es desterrado y Robín se casó con Mariana.
Posteriormente el rey Ricardo es asesinado y Juan sin Tierra nuevamente es proclamado rey, por lo que Robín con su esposa regresaron al bosque. Allá un día llegó un carruaje de telas finas y Mariana fue a ver, entre las prendas alguien la apuñaló y ella murió. Luego, Juan Sin Tierra mandó al bosque a un falso médico, puesto que Robín después de la muerte de Mariana quedó en cama, allí este médico le hizo una sangría en el brazo y mientras Robín dormía aflojó el vendaje y Robín murió desangrado.
ACTIVIDAD
1. Realiza un cuadro mencionando que papel cumplen los siguientes personajes:
Robín Hood, Conde Shewood, Richar, Mariana, Ricardo Corazón de León, Juan Sin Tierra, Hugo
2 ¿Cómo calificas a Juan Sin Tierra?
3 ¿Qué características literarias del Medievalismo encuentras en la obra?
4 ¿Por qué Robín se fue al bosque y qué opinas de lo que hacía por los pobres?
5 ¿Qué exigió el rey Alemán y cómo que fue liberado Ricardo?
6 ¿Qué hechos trágicos pasaron al final de la obra?
7. Escribe una apreciación personal de esta obra.
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LITERATURA ÁRABE
En el antiguo imperio de Persia hubo un monarca muy poderoso, amado por su pueblo y temido por sus enemigos, que tuvo dos hijos: Shazenar y Shariar. Tras un reinado feliz murió su padre y el reino se dividió en dos partes iguales para cada uno de sus hijos. Pasaron los años y los hermanos que se amaban entrañablemente no habían tenido ocasión de verse.
Un día Shariar deseoso de abrasar a su hermano, le envió un emisario para decirle a su hermano que venga a visitarlo. Shazenar aceptó la invitación y preparó su viaje. Luego de partir le entró ganas de abrazar a su esposa y ordenó a su gente que viajaba con él, que lo esperasen y regresó a su palacio. Allí se dio con la sorpresa que su esposa había organizado una fiesta para celebrar la marcha de su esposo. Ante tal traición aunque ella imploró perdón sacó su espada y la mató.
Luego de la tragedia viajó donde su hermano, ni la alegría de ver a su hermano y la fiesta que le organizaron alejó la tristeza de su corazón. Su pena se convirtió en amargura. Mientras Shariar había partido de cacería, Shazenar oyó de las esposas de su hermano que le eran infiel. Así que ni la esposa de su hermano le era fiel y pensó que no había en la tierra una sola mujer en el mundo en la que se pudiera depositar su confianza. Y cuando regresó su hermano le hizo partícipe de sus sospechas.
- ¡Imposible!- dijo Shariar después de escuchar las revelaciones de su hermano-. ¡Todas las mujeres de mi harén me aman!
- También eso yo pensaba de mi querida esposa, hermano! Y sin embargo mira como me traicionó le dijo.
Al poco tiempo se dio cuenta que lo dicho por su hermano era verdad, por lo que todas las esposas de Shariar fueron condenadas a muerte. Y a partir de aquel momento se promulgó una terrible ley: cualquier mujer, fuese de la condición que fuese, tuviere la edad que tuviere, podía convertirse por voluntad del Sultán en su esposa. Pero solamente por un día. Al amanecer de la noche bodas, la esposa sería decapitada para asegurarse así que el Gran Señor nunca pudiera ser traicionado.
Y el país entero se llenó de duelo. Así el antiguo amor que sentían por su rey se convirtió en odio.
Un día el visir del rey Shariar recibió la visita de sus hijas. Preocupado mandó a esconderlas; pero, Sherazade le manifestó que no le tenía miedo y que quería casarse con él y que tiene un plan para salvar de esa ley que había y así evitar la muerte de las mujeres cada día. El visir aceptó con pena y su hermana de Sherazade llamada Dinazarda mientras la vestía lloraba. Sherazade le dijo a su hermano que en pedirá al Sultán que. le permita dormir en la habitación de al lado y que en el amanecer le pida que le cuenten un cuento. Dinzarda aceptó.
Al amanecer Dinzarda dijo:
- Querida hermana Sherazade, mientras amanece cuéntame alguna historia fantástica.
-¿Cómo …?- gritó airado el Sultán, viendo que alguien le había despertado- ¿Quién se atreve a interrumpir mi reposo?
- ¡Es mi hermana Dinzarda, señor!- dijo Sherazade-. Y si me lo permites, le contaré un cuento hasta que termine de despuntar el día.
- ¡Está bien!- respondió el Sultán-
Y Sherazade comenzó su narración.
EL SULTÁN, EL MERCADER Y EL GENIO
Señor, había en otros tiempos un mercader que poseía grandes riquezas en esclavos, tierras, mercancías y oro. Obligado de cuando en cuando a viajar para arreglar algunos asuntos de su comercio, montó un día a caballo, llevando buena provisión de galletas y dátiles para alimentarse en el desierto que iba a atravesar. Terminados sus negocios, emprendió el regreso a su casa.
Al cuarto día de marcha sintióse tan sofocado por los ardorosos rayos del sol que calcinaban la tierra, que, separándose un poco de su camino, buscó la sombra bajo la copa de unos árboles que se divisaban a lo lejos. Al pie de un gran nogal encontró una fuente de agua cristalina, y, echando pie a tierra, se dispuso a descansar.
Sentóse junto al manantial y se puso a comer y mientras comía, los huesos los votaba por todas partes y como buen musulmán rezó su oración de costumbre.
Estaba todavía de rodillas, cuando se le apareció un Genio de enorme estatura, cuya cabeza estaba cubierta con la nieve de los años y que, adelantándose hacia él, espada en mano, le dijo con acento terrible:
Levántate, porque voy a matarte porque acabas de matar a mi hijo.
Asustado el mercader por la figura del monstruo y por sus tremendas palabras, le respondió temblando:
¡Ah, mi buen señor! ¿Qué crimen he cometido para merecer tal suerte? No conozco ni he visto jamás a vuestro hijo.
Pues qué, ¿acaso no has arrojado los huesos de los dátiles?
Es verdad; no puedo negarlo.
Pues bien, replicó el Genio, mi hijo, que pasaba junto a ti, recibió un hueso en un ojo y quedó muerto en el acto. No hay compasión para ti y voy a arrancarte la vida.
¡Misericordia, señor! exclamó el mercader. Si he matado a vuestro hijo, lo hice inocentemente y soy digno de perdón.
El Genio, en vez de contestar, asió al mercader y, derribándole al suelo, levantó la espada para cortarle la cabeza sin enternecerse por los lamentos de su víctima, que se acordaba de su esposa y de sus hijos. Cuando el mercader vio que el Genio le iba a cortar la cabeza, dio un grito horrible y dijo:
Por favor, deteneos y oídme una palabra. Ya que vais a quitarme la vida, concededme un plazo que necesito para despedirme de mi familia, hacer testamento y arreglar mis asuntos, y juro por el Dios del cielo y de la tierra que volveré puntualmente para someterme a vuestra voluntad.
¿Y cuánto tiempo necesitas? - preguntó el Genio.
Os pido un año, pasado el cual me encontraréis junto a este mismo árbol dispuesto a renunciar a la vida.
¿Pones a Dios por testigo de tu promesa?
Sí, replicó el mercader, y podéis descansar en la fe de mi juramento.
El Genio, al oír estas palabras, desapareció, y el mercader, con ánimo más tranquilo que al principio, montó a caballo y continuó su camino. Su mujer y sus hijos le recibieron con grandes demostraciones de alegría; pero el infeliz se echó a llorar con amargura al recordar el fatal juramento, y, para explicar la causa de su tristeza, refirió cuanto le había sucedido en el camino.
La esposa y los hijos del mercader prorrumpieron en gritos de desesperación, y la casa toda presentaba un espectáculo conmovedor.
El mercader pagó sus deudas, hizo regalos a sus amigos y limosnas a los pobres, dio libertad a sus esclavos de ambos sexos, dividió los bienes entre sus hijos, y como había transcurrido el año le fue preciso partir.
Es imposible describir la escena que tuvo lugar al despedirse el mercader de su familia, que quería morir con él y no separarse un momento de su lado.
Después de muchas reflexiones y de inútiles consuelos, se desprendió de los brazos de su amante esposa y de sus hijos, fue al sitio designado junto a la fuente, y allí esperó al Genio con la tristeza que es fácil de adivinar y propia de un hombre que va a morir.
Al cuarto día de marcha sintióse tan sofocado por los ardorosos rayos del sol que calcinaban la tierra, que, separándose un poco de su camino, buscó la sombra bajo la copa de unos árboles que se divisaban a lo lejos. Al pie de un gran nogal encontró una fuente de agua cristalina, y, echando pie a tierra, se dispuso a descansar.
Sentóse junto al manantial y se puso a comer y mientras comía, los huesos los votaba por todas partes y como buen musulmán rezó su oración de costumbre.
Estaba todavía de rodillas, cuando se le apareció un Genio de enorme estatura, cuya cabeza estaba cubierta con la nieve de los años y que, adelantándose hacia él, espada en mano, le dijo con acento terrible:
Levántate, porque voy a matarte porque acabas de matar a mi hijo.
Asustado el mercader por la figura del monstruo y por sus tremendas palabras, le respondió temblando:
¡Ah, mi buen señor! ¿Qué crimen he cometido para merecer tal suerte? No conozco ni he visto jamás a vuestro hijo.
Pues qué, ¿acaso no has arrojado los huesos de los dátiles?
Es verdad; no puedo negarlo.
Pues bien, replicó el Genio, mi hijo, que pasaba junto a ti, recibió un hueso en un ojo y quedó muerto en el acto. No hay compasión para ti y voy a arrancarte la vida.
¡Misericordia, señor! exclamó el mercader. Si he matado a vuestro hijo, lo hice inocentemente y soy digno de perdón.
El Genio, en vez de contestar, asió al mercader y, derribándole al suelo, levantó la espada para cortarle la cabeza sin enternecerse por los lamentos de su víctima, que se acordaba de su esposa y de sus hijos. Cuando el mercader vio que el Genio le iba a cortar la cabeza, dio un grito horrible y dijo:
Por favor, deteneos y oídme una palabra. Ya que vais a quitarme la vida, concededme un plazo que necesito para despedirme de mi familia, hacer testamento y arreglar mis asuntos, y juro por el Dios del cielo y de la tierra que volveré puntualmente para someterme a vuestra voluntad.
¿Y cuánto tiempo necesitas? - preguntó el Genio.
Os pido un año, pasado el cual me encontraréis junto a este mismo árbol dispuesto a renunciar a la vida.
¿Pones a Dios por testigo de tu promesa?
Sí, replicó el mercader, y podéis descansar en la fe de mi juramento.
El Genio, al oír estas palabras, desapareció, y el mercader, con ánimo más tranquilo que al principio, montó a caballo y continuó su camino. Su mujer y sus hijos le recibieron con grandes demostraciones de alegría; pero el infeliz se echó a llorar con amargura al recordar el fatal juramento, y, para explicar la causa de su tristeza, refirió cuanto le había sucedido en el camino.
La esposa y los hijos del mercader prorrumpieron en gritos de desesperación, y la casa toda presentaba un espectáculo conmovedor.
El mercader pagó sus deudas, hizo regalos a sus amigos y limosnas a los pobres, dio libertad a sus esclavos de ambos sexos, dividió los bienes entre sus hijos, y como había transcurrido el año le fue preciso partir.
Es imposible describir la escena que tuvo lugar al despedirse el mercader de su familia, que quería morir con él y no separarse un momento de su lado.
Después de muchas reflexiones y de inútiles consuelos, se desprendió de los brazos de su amante esposa y de sus hijos, fue al sitio designado junto a la fuente, y allí esperó al Genio con la tristeza que es fácil de adivinar y propia de un hombre que va a morir.
...oooOOOooo...
Sherezade, al llegar a este punto, notó que era de día, y como sabía que el Sultán celebraba entonces el Consejo, guardó silencio...
Diznarda exclamó: ¡Qué cuento tan maravilloso!
Lo que queda es mejor todavía, dijo su hermana, y te convencerías de ello si el Sultán me dejase vivir hoy para continuar esta noche la interrumpida historia. Shariar, lleno de curiosidad, accedió a la indicación, levantóse y fue a presidir el Consejo.
El gran Visir, entretanto, presa de cruel inquietud, no había podido dormir pensando en la triste suerte que aguardaba a su hija. Su asombro no tuvo límites cuando, al entrar en el Consejo, no oyó de boca del Sultán la fatal sentencia.
Al día siguiente, y a la hora convenida, dirigió Diznarda a su hermana las palabras del día anterior, y el Sultán añadió con impaciencia:
Sí, termina el cuento, porque anhelo ya saber su desenlace.
Sherezade continuó así:
Diznarda exclamó: ¡Qué cuento tan maravilloso!
Lo que queda es mejor todavía, dijo su hermana, y te convencerías de ello si el Sultán me dejase vivir hoy para continuar esta noche la interrumpida historia. Shariar, lleno de curiosidad, accedió a la indicación, levantóse y fue a presidir el Consejo.
El gran Visir, entretanto, presa de cruel inquietud, no había podido dormir pensando en la triste suerte que aguardaba a su hija. Su asombro no tuvo límites cuando, al entrar en el Consejo, no oyó de boca del Sultán la fatal sentencia.
Al día siguiente, y a la hora convenida, dirigió Diznarda a su hermana las palabras del día anterior, y el Sultán añadió con impaciencia:
Sí, termina el cuento, porque anhelo ya saber su desenlace.
Sherezade continuó así:
ACTIVIDAD
Pega la imagen de la obra y responde.
1 ¿Por qué Shazenar quiso viajar y que pasó cuando regresó?
2 ¿Qué observó Shazenar en el reino de su hermano y qué pensó?
3 ¿Qué ley promulgó Shariar?
4 ¿Qué plan urdió Sherazade?
5 ¿Cómo calificas a Sherazade y por qué
6. Sintetiza la historia del sultán , mercader y el genio.
ALI BABÁ Y LOS 40 LADRONES
ALADINO Y LA LÁMPARA MILAGROSA
LITERATURA MEDIEVAL EN
ALEMANIA
CANTAR DE LOS NIBELUNGOS
DATOS IMPORTANTES
- Es un cantar anónimo, escrito en el siglo XIII.
- Reúne muchas leyendas sobre los pueblos germánicos, mezcladas con hechos históricos y creencias mitológicas. Por todo ello es una de las mejores obras representativas de Alemania, con la misma jerarquía literaria del Cantar del Mío Cid (España), El cantar de Roldán (Francia).
- Fue inscrito en el Programa Memoria del Mundo de la UNESCO (La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) en el 2009 como reconocimiento de su significancia histórica.
- Esta obra inspiró al compositor alemán Richard Wagner para componer la tetralogía operática “El anillo del Nibelungo”.
- Se cree también que en cierta forma inspiró a J.R.R Tolkien, autor del “Señor de los anillos”.
ARGUMENTO
PRIMERA PARTE
Se salva un pequeño
- El cantar inicia cuando matan al papá de Sigfrido, un valeroso rey. El pequeño es salvado por su madre; pero ella muere en el río. El niño es criado por un herrero.
Amor a primera vista
- Sigfrido conoce a Brunilda, reina de Islandia cuando un elemento del cielo cae del cielo. Ambos pelean, él la gana y se enamoran. Al separarse les queda la esperanza de volverse a ver.
- Sigfrido llega al reino de Gunter a quien lo ve moribundo porque fue herido por un dragón. Allí fue para vender espadas y le llama la atención la belleza de la hermana del rey Gunter, la princesa Krimilda.
El anillo del nibelungo
- Sigfrido fabrica una espada y la llama Balmunga. Luego lucha con un dragón llamado Fafnir y lo vence en una cueva. Allí se baña con la sangre del dragón. Allí encuentra el tesoro de Los Nibelungos. Ellos son gente de la niebla y la penumbra. El tesoro que allí permanece está maldecido. Dentro del tesoro se encuentra El anillo del Nibelungo, es lo más antiguo del tesoro y quien lo posea será el dueño del tesoro e inmortal y a la vez será maldecido.
- Al salir pelea con el duende Alberico al no poder matarlo le dice a Sigfrido que seguro se ha bañado con la sangre del dragón, lo cual lo ha hecho invencible, el detalle es que mientras se bañó una hoja cayó en su hombro, dejando así un punto débil.
- Los espíritus de Los Nibelungos le llaman la atención a Sigfrido por ganarse la enemistad del duende, este era un Nibelungo quien fue castigado por su ambición.
- Sigfrido le quita al duende su manto que tenía el poder de tomar la forma de la persona quien guste
Sigfrido descubre su identidad
- Gunter pide a Sigfrido lo apoye en una batalla, pues creía que sus enemigos al ver al vencedor del dragón temerían y así fue. Sigfrido mata a los asesinos de su padre. Descubre que es rey y piensa en buscar a aquel amor que conoció días atrás, a Brunilda.
- Gunter pide a su fiel servidor Hagen que haga lo posible para que se case con su hermana y así el tesoro se quedaría cerca de ellos.
Trato entre el duende y Hagen
- Hagen sabe que Sigfrido está enamorado de una mujer que conoció en el pasado. Por ello pide ayuda al duende Alberico para que haga una pócima que le haga olvidar a ese antiguo amor y para que se enamore de la princesa Krimilda.
- A cambio el duende le pide que recupere su manto sagrado que le quitó Sigfrido.
- El rey Gunter invita a una cena al valeroso Sigfrido donde le dan de beber la pócima del duende y le hace olvidar a su antiguo amor y se enamora de Krimilda.
Reencuentro y trampa
- Según la ley Krimilda no puede casarse si su hermano el rey no se casa antes. Gunter le confiesa a Sigfrido que ama a la reina de Islandia y pide sy ayuda para que use el manto mágico y se haga pasar por él y luche.
- Sigfrido debido al hechizo está muy enamorado de Krimilda y le ofrece como regalo d ebodas el tesoro de Los Nibelungos y le da el anillo también.
- Sigfrido y Gunter viajan a Islandia, Brunilda se alegra al ver a su amor de nuevo; pero se da con la grata sorpresa que Sigfrido le es indifderente y quien pide su mano es el rey Gunter.
- La reina es vencida en el combate por Gunter (en realidad es Sigfrido quien tomó la apariencia, gracias al manto mágico).
El pacto
- Gunter muy contento por lo que hizo Sigfrido para conquistar a Brunilda, decide hacer un pacto de sangre, entre él, su hermano Armenius y Sigfrido, este cuando se corta no sale sangre pues es invencible y revela su secreto que su punto débil es su espalda. Esto lo escucha Hagen. (En otras versiones se dice que quien hace revelar el secreto de Sigfrido es Krimilda).
- Por otro lado, el duende se molesta con Hagen porque aún no le traía el manto. Ambos discuten y Hagen mata al duende.
El secreto de Brunilda
- En la boda la esposa de Sigfredo, la bella Krimilda motiva para que él pelee con Brunilda. Ambos pelan y Sigfrido se deja ganar, lo cual molesta a Brunilda.
- Gunter al intentar pasar la noche con Brunilda, ella no quiere y haciendo gala de su fuerza lo dejó colgado en la habitación, hasta la mañana siguiente.
- Brunilda le revela que el secreto de su fuerza está en el cinturón.
- Gunter pide nuevamente ayuda a Sigfrido, para que se haga pasar por él y le quite el cinturón. Así lo hace y le quita el cinturón.
- Krimilda al despertar se da cuenta que Sigfrido no estaba en la cama. Cuando él entraba en silencio lo ve entrar con el cinturón de Brunilda. Ante ello le revela la verdad de lo que le pidió su hermano Gunter.
Enemistad entre Brunilda y Krimilda
- Cuando Krimilda fue a la iglesia, no la dejan entrar porque dejó dicho que primero debe entrar la reina. Eso molestó a Krimilda, por lo que la humilla en público diciendo que Gunter no es quien peleó con ella en Islandia, ni quien el quitó el cinturón; sino Sigfrido. Como prueba le muestra el cinturón que llevaba puesto.
- Sigfrido llama la atención a su esposa por indiscreta y deciden irse del reino de Gunter; pero antes Sigfrido tenía que ir de cacería.
Venganza de Brunilda
- Brunilda se siente muy ofendida por lo ocurrido y pide a su esposo Gunter que mate a Sigfrido o de lo contario ella se suicidaría.
- Hagen propone a Gunter que en la cacería haga parecer que su muerte parezca un accidente. Además ambos conocen el punto débil de Sigfrido.
El finde Sigfrido
- Krimilda habla del perdón de los cristianos, por ello pide perdón a Brunilda por lo sucedido en la iglesia.
- Krimilda confiesa la poción que trajo Hagen y que hizo olvidar el amor de los dos. Ante esto, Brunilda se siente culpable; pero ya es tarde la orden de matar a Sigfrido estaba dada.
- Hagen mata a Sigfrido en la cacería.
- Brunilda se mata junto al cuerpo de su amado.
SEGUNDA PARTE
La desconfianza de Hagen
La segunda parte tiene lugar trece años después de estos hechos. Atila, rey de los hunos, desea casarse con Krimilda, la cual, deseosa de vengarse de los asesinos de Sigfrido, accede. Krimilda va al reino de Atila, se casa con él y tienen un hijo. Pasan trece años y la heroína pide a su esposo que invite a la corte a su hermano el rey Gunter y su séquito. Este accede, pese a las recomendaciones en contra de Hagen.
Venganza de Krimilda
Gunter y Hagen parten acompañados de mil guerreros y tras un largo viaje llegan al castillo de Atila. Poco tiempo después de su llegada empiezan las escaramuzas, al principio con poca intensidad, pero después se generalizan. Mueren primero los caballeros menos importantes, y después lo hacen los de más valor. Hagen asesina al hijo de Krimilda y Atila. Al final, Gunter y Hagen son derrotados y hechos presos. Krimilda exige a Hagen que les diga dónde está el tesoro de Sigfrido, y tras la negativa del prisionero, lo mata. El rey Atila reconoce el valor de su enemigo Hagen, por lo que reprocha a Krimilda su muerte; su pesar es compartido por el caballero Hildebrando, que decide vengar a Hagen y asesina a Krimilda. Con este sangriento desenlace concluye el "Cantar de los Nibelungos".
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ACTIVIDAD
Pega la imagen de la obra y resuelve las siguientes preguntas.
(Es opcional si a las preguntas puedes añadirle otras imágenes, recuerda lo que nos enseña Platón)
1. Completa
Género
Subgénero
Autor
Movimiento literario
2. Califica a los siguientes personajes y fundamenta por qué los calificas de esa manera.
Sigfrido
Krimilda
Brunilda
Gunter
Hagen
Duende Alberico
Atila
3. Datos importantes de la obra
4. ¿Qué trampa urde Gunter para conquistar a Brunilda?
5 ¿Por qué se da la enemistad entre Brunilda y Krimilda?
6 ¿A qué se debe que Sigfrido y Brunilda son invencibles?
7. ¿De qué trata la venganza de Brunilda?
8. ¿Cómo inicia y cómo termina la obra?
9. ¿Quién crees que tuvo la culpa de la desgracia en el amor entre Brunilda y Sigfrido? Fundamenta.
10. Interpreta la siguiente frase. “El verdadero héroe nunca muere”.
11. Sintetiza la segunda parte de la obra.
12. ¿Quiénes eran los Nibelungos?
LITERATURA MEDIEVAL EN
ITALIA
BIOGRAFÍA
-Nació en Italia – Florencia- Vida accidentada, desde pequeño quedó huérfano.
- Con la ayuda de un pariente estudia en la universidad de Bolonia, lo que indica que tuvo una buena preparación porque en la época era pocos los que iban a las universidades recién creadas.
- Admiró mucho al poeta Virgilio (Roma, creador de la obra “La Eneida”).
- Desde los 9 años se enamoró de Beatriz quien fue su amor platónico.
- A los 18 años le escribió:
- Cuando él tiene 25 años ella muere. El sufrimiento que le provoca dará origen a su más valiosa obra.
- Es desterrado de Florencia por razones políticas.
OBRAS
A) VIDA NUEVA
Fue escrita tras la muerte de Beatriz.
Trata de canciones, poemas.
La tituló así porque es una nueva manera de vivir, tras el amor de Beatriz.
B) LA DIVINA COMEDIA
1. Aspectos importantes de la obra
- Dante la llamó Comedia porque tiene un final feliz, la gente le llamó Divina Comedia por ser fabulosa.
- Es la mejor obra de la Edad Media y una de las mejores a nivel mundial.
- Dante al describir el infierno dice que Lúcifer se desprende del centro de la tierra hacia abajo. Ello indica la concepción de la tierra para entonces, que era lineal.
- La parte del infierno es la más detallada y Dante a veces hace descripciones similares a Florencia, lo que indica que el autor vivía como en un infierno en su patria.
- En su obra está el poeta que admiró Virgilio y su musa Beatriz.
- La descripción de la obra en el sentido filosófico y teológico demuestra el nivel de enseñanza que tuvo en la universidad.
2. Tema:
El viaje Dante por el infierno, purgatorio, paraíso en busca de su amada Beatriz.
3. Estructura:
100 cantos divididos en tres partes:
1. Infierno: 34 cantos.
2. Purgatorio: 33 cantos.
3. Paraíso: 33 cantos.
4. Simbología
La obra está compuesta en tres partes, este número simboliza la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu santo).
1. El infierno inicia en la noche símbolo de la oscuridad y desgracia.
2. El purgatorio inicia al mediodía, simboliza el término medio.
3. El paraíso inicia en la mañana, simboliza la luz inicial, verdadera que es Dios.
También simboliza los tres personajes principales:
- Dante, que personifica al hombre.
- Beatriz, que personifica a la fe.
- Virgilio, que personifica a la razón.
ARGUMENTO DE LA DIVINA COMEDIA
A) INFIERNO
El poema comienza con Dante con 35 años de edad viajando al infierno un Viernes Santo, ingresa a una selva oscura y se encuentra con una pantera que representa la avaricia, un león que representa la soberbia y una loba que representa la lujuria. Gracias al apoyo de Beatriz, aparece el poeta Virgilio quien lo conduce por un largo viaje de redención que comienza en el Infierno.
Acciones Principales:
- Dante se encuentra en el bosque, perdido y confundido.
- Aparece Virgilio, su maestro, el cual es mandado por Beatriz, su amada, para ayudarle.
- Dante acepta la ayuda de Virgilio y toma la decisión de hacer el viaje con él.
- El infierno esta formado por nueve círculos, en los cuales Dante se adentra a cada uno describiéndolos.
- Dante y Virgilio, recorre el infierno en 24 horas.
- Virgilio muestra cada uno de los círculos del infierno, ya que él conocía muy bien y que tipo de almas son las que caen en cada uno.
- Dante se topa con muchos genios, poetas, filósofos, etc. Y se siente entusiasmado por ver a muchos de sus maestros, pero a la vez, también se encuentra con muchos seres desagradables.
- En el último circuló se encuentra Belcebú, es el último de los círculos, en él se encuentran conocidos personajes, tales como Mahoma y Judas.
- Dante y Virgilio, después de su recorrido, por fin se retiran del infierno.
Los 9 círculos
Primero: Es el Limbo, allí están los no bautizados y Dante conoce a:
- Personajes de la Biblia como (Abel, Noé, Abraham, Moisés, y Raquel).
- Filósofos: Sócrates, Platón, Aristóteles.
- Personajes griegos y romanos (Caronte, Homero, Héctor, Electra; Eneas, Camila, Latino).
Segundo: Están los lujuriosos y personas que pecan utilizando el amor para bienes propios como. Este círculo es mandado por Minos quien fue rey de Creta y se encargaba de indicar a donde deben ir las almas condenadas.
Dante ve a Aquiles, Paris, Elena, Cleopatra.
Tercero: Está lleno de soberbios, envidiosos, los que pecaron por gula. Dice Dante que es el lugar de lluvia eterna, maldita y fría aquí aparece Cerbero que es un perro de tres cabezas las cuales simbolizan a la voracidad insaciable.
Cuarto:
Aquí se encuentran los avaros y los llenos de ira que despedazan a los demás. También aquí aparecen los papas y cardenales que con el dinero de la iglesia se hicieron avaros, se encuentran bajo un manantial de aguas obscuras, pantano.
Quinto: Están los orgullosos, los herejes, los libres pensadores y materialistas. Allí ve a Medusa por lo que Virgilio le venda los ojos para que no lo convierta en piedra, de lo contrario no podría volver a la tierra.
Sexto: Están los herejes en sepulcros de fuego.
Séptimo: Este círculo es vigilado por el minotauro. Este círculo esta divido en tres círculos llenos de piedra y rodeados por un río inmenso de sangre.
Aquí se encontraba Quirón, el centauro que instruyó a Aquiles, Jasón y también Atila.
Octavo: Tiene 10 fosas las cuales tiene un determinado tipo de alma en cada una de ellas, ve escenas horrorosas y Dante tiene problemas para pasar por aquí ya que está a punto de entrar al último círculo.
En las fosas estaban los adivinos, seductores, los que trafican la justicia, ladrones, etc.
Noveno: Aquí se encuentran los traidores, ve al constructor de la torre de babel que impidió al mundo hablar la misma lengua. Dante y Virgilio se topan con Lúcifer el príncipe de las tinieblas. Éste es el peor de los círculos y el más temeroso ya que se describe al Diablo con medio cuerpo, con tres cabezas y masticando a Judas.
B) PURGATORIO
- Después de salir del infierno, el maestro Virgilio y Dante conocen a Catón, que es el anciano que se encargaba de cuidar las puertas del purgatorio. Catón les pide que en la orilla de una playa se laven para presentarse limpios.
- Antes de llegar al purgatorio escalan el monte Sión donde las almas les pedían que recen por sus almas para que alcancen la salvación. Luego fueron llevados al purgatorio donde un portero le explicó el recorrido a través de la puerta escribiendo con una espada siete P en la frente de Dante. Cada P representa uno de los siete pecados capitales, y durante su ascenso por cada círculo le deben borrar una P de la frente. Aparte de esto no podían mirar hacia atrás.
- Al entrar por la puerta se acercaron unas almas con aspecto de gusano; que circulaban por aquella área para purificarse de la vanidad. Al comprender su motivo apareció un ángel, quien borro la primera P de la frente de Dante. Dante y el maestro continuaron subiendo; junto a ellos se encontraban unos espíritus con los párpados cocidos con alambres, que estaban en esa situación para purificarse ante toda tentación de envidia. Los espíritus rogaban por su ayuda, pero ellos no se podían detener por que les quedaba mucho camino por recorrer.
- Mientras continuaban caminando se encontraban con parientes suyos, luego vieron que habían almas que eran muy delgadas, parecían desnutridas, y el maestro decía que aquellos en esa condición, buscaban purificarse ante la gula, y por esto no podían comer. El alma y el cuerpo se refleja con lo que comes.
- El último círculo estaban los que purificaban la pereza y allí se despide Dante de Virgilio porque no fue bautizado.
- Dante ve a su amada Beatriz y ella le pide que no olvide lo que ha aprendido.
PARAÍSO:
- Aquí los cielos son representados como los planetas y el sol, pero como en ese tiempo todavía no se descubrían Saturno ni Plutón por lo cual les llama cielo estrellado y cielo cristalino respectivamente.
- Es guiado por Beatriz. En este mundo, se representa a cada uno de esos planetas con un valor de la vida diferente.
Luna: La región del fuego en el cielo, este fuego no quema no hiere, aquí todo lo que se quiere se puede. Beatrice le dice a Dante: “Si la razón le sigue a los sentidos, debes tener muy cortas las alas”. Este cielo corresponde al valor de la fortaleza.
Mercurio: Todo lo que era castigo en el infierno, ahora es gozo. A este cielo le corresponde el valor de la justicia.
Venus: Aquí es el cielo de los espíritus del amor. Y le corresponde el valor de la templanza.
Sol: Doctores en filosofía y teología. Le corresponde la prudencia.
Marte: El protagonista se encuentra con su tatarabuelo quien le dice que lo van a desterrar de Florencia. Y a este cielo le corresponde el valor de la Fe.
Júpiter: Hay una danza de criaturas, y sobre estas formas hay un águila. Le corresponde el valor de la esperanza.
Saturno: Le corresponde el valor de la caridad.
La octava esfera es un cielo estrellado (estrellas fijas y lejanas). En el se encuentran importantes personajes bíblicos tales como San Pedro, Santiago y San Juan.
Y por último la novena esfera corresponde a la ciudad de Dios, donde están los ángeles. Dante llega al Empirío, un lugar fuera del cielo que se podría definir como cielo supremo, lugar donde acaba su travesía. Es un cielo de pura luz.
ACTIVIDAD
1. Realiza un organizador visual de la biografía de Dante (con imagen).
2. Realiza otro organizador sobre la obra de Dante (con imagen).
3. Lee el argumento de La divina comedia para intervenciones orales.
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CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA LATINA O ROMANA
- Es poco original.
- Es copia de la literatura griega.
- Se impone la lengua latín.
- Es politeista (varios dioses).
REPRESENTANTES
1. LIVIO ANDRÓNICO
- Es el primer autor latino.
- No escribió nada, sólo tradujo La odisea al latín.
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2. HORACIO
- Se caracteriza por ser un autor sencillo.
- Su mejor obra es:
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3. OVIDIO
- Recogió mitos griegos y los adaptó a la cultura romana.
- Sobresalen en sus mitos: Píramo y Tisbe/ Eco y Narciso.
- Su mejor obra es:
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4. PUBLIO VIRGILIO
- Es el mejor autor romano.
- El emperador Augusto pidió a Virgilio escriba una epopeya que identifique a Roma.
- Virgilio demoró 11 años en escribir La eneida.
- Esta obra está dividida en 12 partes
Del 1 al 6 es similar a La odisea
Del 7 al 12 es similar a La ilíada.
- La obra termina mencionando la descendencia de Eneas, los gemelos Rómulo y Remo quien Rómulo fundaría Roma.
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PERIODO HELENÍSTICO
O DE DECADENCIA
Pega la siguiente imagen y al rededor pega los doce trabajos de Hércules escribiendo el respectivo trabajo. (Para las imágenes consulta los siguientes links)
1. Matar al León de Nemea y despojarle de su piel.
2. Matar a la Hidra de Lerna.
3. Capturar a la Cierva de Cerinea.
4. Capturar al Jabalí de Erimanto.
5. Limpiar los Establos de Augías en un sólo día.
6. Matar a los Pájaros del Estínfalo.
7. Capturar al Toro de Creta.
8. Robar las Yeguas de Diomedes.
9. Robar el Cinturón de Hipólita.
10. Robar el Ganado de Gerión.
11. Robar las Manzanas del Jardín de las Hespérides.
12. Capturar a Cerbero y sacarlo de los infiernos.
APOLONIO DE RODAS
CLASICISMO
ACTIVIDAD
1. En una cara realiza una infografía sobre el teatro griego (la primera imagen se te sugiere como imagen central).
2. Leer el argumento de Antígona.
2. Traer la imagen del mito de las cavernas.
B. PERIODO CLÁSICO
TEATRO GRIEGO
DIONISIO: En honor a este dios se hacía el teatro.
MASCARAS: Eran llamativas. Hoy en día la máscara es el símbolo del teatro.
VESTIMENTAS: Eran llamativas y coloridas
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ACTORES:Sólo actuaban varones, los personajes femeninos también
lo hacian ellos. Por ello usaban máscaras.
COTURNOS: Dio las bases del teatro que hasta el día de hoy se siguen varios aspectos.
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Gobernando el sucesor de Edipo, el rey Creonte, Antígona sepulta
con dignidad el cuerpo de su hermano Polinices, desobedeciendo las órdenes
reales. Antígona es detenida y emparedada viva en una cueva. Su hermana Ismene
le presta todo su apoyo, y también su prometido, Hemón, hijo de Creonte. La
catástrofe final acaba con el ahorcamiento de Antígona, poco antes de que
llegue el perdón real, y el suicidio de Hemón y su madre.
l difunto
rey de Tebas, Edipo, tuvo dos hijos varones: Polinices y Eteocles. Ambos
acordaron turnarse anualmente en el trono tebano pero, tras el primer año,
Eteocles no quiso ceder el turno a su hermano, por lo que el primero llevó un
ejército foráneo contra Tebas. Ambos hermanos se dieron muerte mutuamente, pero
son los defensores de Tebas los que vencen en el combate.
………………………………………………..............................…
Antígona
cuenta a su hermana Ismene que Creonte, actual rey de Tebas, impone la
prohibición de hacer ritos fúnebres al cuerpo de Polinices, como castigo
ejemplar por traición a su patria. Antígona pide a Ismene que le ayude a honrar
el cadáver de su hermano, pese a la prohibición de Creonte. Ésta se niega por
temor a las consecuencias de quebrantar la ley. Antígona reprocha a su hermana
su actitud y decide seguir con su plan.
……………………………………….............................................
Creonte anuncia ante el coro de ancianos su disposición sobre
Polinices, y el coro se compromete a respetar la ley. Posteriormente, un
guardián anuncia que Polinices ha sido enterrado, sin que ningún guardián
supiera quién ha realizado esa acción. El coro de ancianos cree que los dioses
han intervenido para resolver el conflicto de leyes, pero Creonte amenaza con
la muerte a los guardianes porque cree que alguien los ha sobornado. Pero
pronto se descubre que ha sido Antígona la que ha enterrado a su hermano.
Antígona confiesa y señala a Creonte que ha desobedecido porque las leyes
humanas no pueden prevalecer sobre las divinas y se muestra orgullosa de ello y
sin temor a las consecuencias. Creonte la increpa por su acción, sospecha que
su hermana Ismene también está implicada y, a pesar del parentesco que lo une a
ellas, se dispone a condenarlas a muerte.
Ismene, llamada a presencia de Creonte, y a pesar de que no ha
desobedecido la ley, desea compartir el destino con su hermana y se confiesa
también culpable. Sin embargo, Antígona, resentida contra ella porque ha
preferido respetar la ley promulgada por el rey, se niega a que Ismene muera
con ella. Finalmente, es sólo Antígona la condenada a muerte. Será encerrada
viva en una tumba excavada en roca.
……………………………………………................................…….
El hijo de Creonte, Hemón, se ve perjudicado por la decisión de su
padre, ya que Antígona es su prometida. Señala a su padre que el pueblo tebano
no cree que Antígona merezca la condena a muerte y pide que la perdone. Creonte
se niega a ello y manda traer a Antígona para que muera en presencia de su
hijo. Hemón se niega a verla y sale precipitadamente.
Antígona va camino de su ejecución y, si bien no se arrepiente de
su acción, ha perdido la altivez y resolución que mostraba antes, al dar
muestras de temor ante su muerte. La humanización de Antígona resalta el
dramatismo del momento.
……………………………………….........................................…..
El adivino y ciego Tiresias interviene en ese momento para señalar
a Creonte que los cuervos y los perros arrancan trozos del cadáver de Polinices
y los dejan en los altares y los hogares, prueba de que los dioses muestran
señales de cólera. Acusa a Creonte de imprudente y vaticina que alguien de la
sangre de Creonte pagará sus errores con su muerte. El coro de ancianos también
aconseja al rey que cambie de actitud. Creonte, ante las profecías de Tiresias,
cede y se dispone a rectificar sus faltas.
…………………………….....................................................................
Un
mensajero explica a Eurídice, la esposa de Creonte, cómo su esposo, tras
suplicar perdón a los dioses, lavó y honró el cadáver de Polinices, erigiéndole
un túmulo funerario. A continuación se disponía, juntos con los guardianes, a
liberar a Antígona del sepulcro donde había sido encerrada, pero ésta fue
hallada ahorcada y Hemón se había suicidado clavándose una espada tras
encontrar a su prometida muerta. Quedó abrazado a ella mientras moría.
Creonte aún tiene que soportar otra desgracia más, pues al volver
a palacio con su hijo muerto en brazos, es informado de que su esposa Eurídice
también se ha suicidado al conocer las noticias. El coro finaliza con un
llamamiento a obrar con prudencia y respetar las leyes divinas.
A. PERIODO PRIMITIVO O ARCAICO
1. SAFO DE LESBOS
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- Debido a sus escritos se dedcue que fue lesbiana. El término viene de Lesbos.
- Ante la partida de una de sus discípulas se suicidó.
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2. HESÍODO
- Puso por escrito los mitos que eran en forma oral y ordenó los dioses.
- Se dice que compitió con Homero en la que el público proclamó vencedor a Homero pero los jueces otorgaron el premio a Hesíodo por haber cantado este la paz mientras Homero había cantado la guerra.
3. HOMERO
- Se cree que fue ciego.
Cuestión homérica
1. No escribió nada.
2. Sólo escribió una de ellas por ser de estilo y tema diferente.
3. Escribió ambas en una versión corta.
Principales obras:
- La Ilíada: Narra la cólera de Aquiles
- La Odisea: Narra las problemas de Odiseo para llegar a Ítaca.
4. ESOPO
- Algunos dudan de su existencia.
- Es el creador de las fábulas.
- Sus fábulas se utilizaban como libros de texto en las escuelas.
- Sus fábulas se utilizaban como libros de texto en las escuelas.
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EJEMPLOS DE ALGUNAS FÁBULAS DE ESOPO
EL MOLINERO, EL HIJO, EL BURRO
LAS GALLINAS DE LOS HUEVOS DE ORO
RANAS PIDIENDO SU REY
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LA ILÍADA
- Ilíada proviene de Ilión que es Troya.
- Inicia con la peste dada por el dios Apolo
porque Aquiles profanó el templo por raptar a dos vírgenes: Briseida y
Criseida.
- El oráculo dijo que si viviese el hijo Príamo,
rey de Troya traería la destrucción.
- Príamo mandó
a que lo maten, pero lo abandonan y crece como pastor.
- Años atrás hubo una fiesta en el Olimpo y la
diosa Éride al no ser invitada dejó una manzana “para la más hermosa. Ello
provocó al pelea entre las diosas: Atenea, Hera y Afrodita.
- Atenea le ofreció sabiduría y triunfo: Hera,
riquezas y poder; Afrodita, la mujer más bella: Helena.
- Paris rapta a Helena. Su esposo Menelao pide
ayuda a su hermano Agamenón y se da la guerra.
- La primera ira de Aquiles es cuando Agamenón
le quita la esclava Briseida y por ello se retira de la guerra.
- Duelo entre Paris y Menelao. Paris huye
gracias a Afrodita. Helena le reprende.
- Patroclo pide ponerse la armadura de Aquiles
para asustar a los troyanos. Héctor lo mata y le quita la armadura y arrastra
el cuerpo.
- Resaltan Ayax y Ulises para Esparta y Eneas
para Troya.
- Tetis entrega a su hijo una nueva armadura.
- Aquiles mata a Héctor.
- Funerales de Héctor.
LA ODISEA
- Inicia con la reunión de los dioses para
decidir el destino de Ulises.
- Telémaco va a buscar a su padre guiado por
Atenea y dialoga con Menelao y Helena.
- Ulises luego de la guerra llega a la isla de
los Cíclopes donde se ve su astucia al dar vino y llamarse “Nadie”.
- Poseidón en defensa de su hijo Polifemo no
permite que vuelva a su casa.
- Eolo, dios del viento ayuda a Ulises dándole
el viento, pero sus amigos lo abren.
- Odiseo llega a la isla de la bruja Circe.
Gracias a Hermes, Odiseo no se convierte en animal.
- Circe le dice que para llegar a Ítaca debe
ir al Hades y busque al sabio Tiresias.
- Penélope no echa a los pretendientes por la
costumbre de la hospitalidad y urde el plan de tejer y destejer.
- Odiseo va al Hades y ve a su madre. Tiresias
le dice que debe ir por donde Caribdis y Escila y que pase por el ganado del
dios Elio (Sol) no coman.
- Odiseo pasa por la isla de las sirenas.
- Odiseo sobrevive ante Caribdis y Escila.
- Los hombres de Odiseo comen el ganado de
Elio y hunde los barcos y sólo sobrevive Odiseo.
- Odiseo llega donde Calixto y ella se enamora
perdidamente. Hermes le dice que debe dejarlo ir.
Poseidón
destruye la balsa de Odiseo y Ino Leucotea diosa marina lo ayuda a llegar a
tierra.
- Odiseo
es encontrado por Nausíca y esta lo lleva ante el rey para que lo ayuden.
- Odiseo es agasajado por los
feacios y les cuenta sus aventuras.
- Llega a Ítaca y Atenea le da la
apariencia de anciano.
- Odiseo conversa con su sirviente
Eumeo y revela su identidad ante su hijo Telémaco
- Los pretendientes se burlan de
Odiseo y su esclava Euriclea lo reconoce por la cicatriz.
- El
certamen del arco y la matanza de los pretendientes.
- Penélope
reconoce a Odiseo.
- Los familiares
de los pretendientes muertos inician una guerra. Atenea incita a la paz.
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3. EURÍPIDES
B. PERIODO CLÁSICO O DE ORO
Realiza una infografía. La primera imagne úsala como imagen central
Realiza una infografía. La primera imagne úsala como imagen central
1. SÓFOCLES
- Tema: El hombre víctima de su destino.
- Tema: El respeto a los funerales como ley de dios antes que del hombre
2. ESQUILO
Famoso por su obra Prometeo Encadenado
3. EURÍPIDES
Su obra MEDEA
4. HERODOTO
Es conocido como el padre de la historia
5. TUCÍDIDES
Fue más minucioso en su obra.
Destaca su obra “ La guerra del Peleponeso”
6. PRINCIPALES FILÓSOFOS
a) Sócrates
- No escribió nada.
- Famoso por sus frases “Sólo sé, que nada sé”, “Conócete a ti mismo”
- Su madre fue una partera quien ayudaba a dar a luz a las mujeres. Al igual que su madre, Sócrates quiso dar a luz a los hombres haciéndoles ver que no saben nada.
- Su método se llamó la mayéutica, es decir el arte de hacer parir ideas por medio de preguntas y respuestas en la que uno se daba cuenta que no sabía nada.
b) Platón
- Fue discípulo de Sócrates.
- Fundó la academia.
- Famoso por su obra “La República”, dentro de ella se encuentra el famoso mito de las cavernas.
- Ese mito nos enseña a no ser conformistas a ir más alla, a salir de nuestra cueva.
c) Aristóteles
- Dio las bases para el teatro.
- Estableció dos subgéneros para el teatro: La comedia y la tragedia.
- Los actos del teatro son 3.
d) Parmenides
Famoso por su frase: "Ser o no ser"
RESUMEN DE TODA
LA LITERATURA GRIEGA
A. Periodo primitivo o arcaico
a) Homero
- La Ilíada: Narra la ira de Aquiles
- La Odisea: Narra las problemas de Odiseo para llegar a Ítaca.
b) Safo
Es la primera poetiza griega.
c) Esopo
Influyó en el periodo de oro de Grecia, ya que se enseñaban en las escuelas, Platón dice que Sócrates se las sabía de memoria.
d) Hesíodo
Teogonías.
B. Periodo Clásico o de oro
- Sófocles: Edipo Rey (de aquí proviene el complejo de Edipo) y de Elektra (el complejo de Elektra).
Edipo en Colona, Antígona.
- Eurípides: Medea
- Esquilo: Prometeo encadenado
Edipo en Colona, Antígona.
- Eurípides: Medea
- Esquilo: Prometeo encadenado
- Herodoto: Padre de la historia.
- Tucídides: Su obra “La guerra del Peloponeso”.
- Sócrates: Habló de la mayéutica.
- Platón: Su mejor obra “La República” donde sobresale: el mito de las cavernas.
- Aristóteles: Dio las bases del teatro.
- Parménides: Famoso por su filosofía de "Ser o no ser".
- Parménides: Famoso por su filosofía de "Ser o no ser".
C. Periodo helenístico o de decadencia
- Apolonio de Rodas: Argonáuticas (Jasón y los argonautas).
- Apolodoro: Los doce trabajos de Hércules
- Apolodoro: Los doce trabajos de Hércules
RESUMEN DE LA LITERATURA ANTIGUA
- Se caracteriza por ser politeísta, es decir presencia de varios dioses.
- Así mismo por la fantasía donde hay héroes que pasan muchas aventuras.
1. LITERATURA INDIA O HINDÚ
Ramayana (Autor Valmiki) Narra el amor de Rama y Sita
2. LITERATURA EGIPCIA
a) Mito de Osiris (Explica porque el año tiene 365 días y por qué la Luna desaparece a fin de mes).
b) Libro de los muertos
3. LITERATURA HEBREA
Se encuentra en la Biblia, en sus 73 libros, dividida en:
a) Antiguo Testamento (46 libros, el personaje principal es Dios).
b) Nuevo Testamento (27 liros, los personajes principales son Jesús y el Espíritu Santo).
4. LITERATURA DE MESOPOTAMIA
a) Epopeya de Gilgamesh (Narra la amistad de Gilgamesh y Enkindú)
b) Código de Hammurabi (son las primeras leyes).
5. LITERATURA CHINA
a) Confucio: Es famoso por sus proverbios.
b) Sidhartha Gautama: Más conocido como Buda.
6. LITERATURA PERSA
Sobresale Zoroastro con su obra “El Avesta”.
7. CLASICISMO
A. LITERATURA GRIEGA
7.1. Periodo primitivo o arcaico
a) Homero
- La Ilíada: Narra la ira de Aquiles
- La Odisea: Narra las problemas de Odiseo para llegar a Ítaca.
b) Safo
Es la primera poetiza griega.
c) Esopo
Influyó en el periodo de oro de Grecia, ya que se enseñaban en las escuelas, Platón dice que Sócrates se las sabía de memoria.
d) Hesíodo
Teogonías.
7.2 Periodo Clásico o de oro
- Sófocles: Edipo Rey (de aquí proviene el complejo de Edipo) y de Elektra (el complejo de Elektra).
Edipo en Colona, Antígona.
- Eurípides: Medea
- Esquilo: Prometeo encadenado
Edipo en Colona, Antígona.
- Eurípides: Medea
- Esquilo: Prometeo encadenado
- Herodoto: Padre de la historia.
- Tucídides: Su obra “La guerra del Peloponeso”.
- Sócrates: Habló de la mayéutica.
- Platón: Su mejor obra “La República” donde sobresale: el mito de las cavernas.
- Aristóteles: Dio las bases del teatro.
- Parménides: Famoso por su filosofía de "Ser o no ser".
- Parménides: Famoso por su filosofía de "Ser o no ser".
7.3 Periodo Clásico o de oro
- Apolonio de Rodas: Argonáuticas (Jasón y los argonautas).
- Apolodoro: Los doce trabajos de Hércules.
- Apolodoro: Los doce trabajos de Hércules.
B. LITERATURA LATINA O ROMANA
- Se caracteriza por su poca originalidad y es una copia de la Literatura griega. Sobresalen:
VIRGILIO: Con su obra la Eneida (narra las aventuras del troyano Eneas para fundar Roma).
OVIDIO: Metamorfosis (son mitos en las cuáles resalta (Apolo y Dáfne.... Pïramo y Tisbe).
VIRGILIO: Con su obra la Eneida (narra las aventuras del troyano Eneas para fundar Roma).
OVIDIO: Metamorfosis (son mitos en las cuáles resalta (Apolo y Dáfne.... Pïramo y Tisbe).
CLASICISMO
LITERATURA GRIEGA
MITOLOGÍA
EL MITO DE CRONOS
El Caos
concebido como un abismo sin fondo, espacio abierto sumido en la oscuridad
donde andaban revueltos todos los elementos: El agua, la tierra, el fuego y el
aire.
El Caos
contenía el principio de todas las cosas, antes de que naciesen los dioses, y
por eso se lo considera el más antiguo de ellos. Caos tuvo una hija llamada Gea
(tierra) quien se casó con el dios del cielo llamado Urano. Estos tuvieron dos
hijos: Cronos (tiempo) y Rea(madre de los dioses) y éstos tuvieron siete hijos.
.......................................................................................
Cronos
era cruel siempre se mostraba afanoso de poder. Hizo matar a traición a su
mismo padre porque temía que éste intentara destronarlo. Pero tampoco después
de este delito se sintió tranquilo. Un oráculo le había predicho que uno de sus
hijos llegaría a ser algún día rey del Olimpo, destronándolo a él.
La esposa
de Cronos, llamada Rea, se sintió feliz cuando dio a luz un hermoso niño. Lo
presentó al marido para que lo acariciase, pero éste, temiendo que se cumpliera
algún día la predicción del oráculo, devoró al niño. La escena se repitió
varias veces. Cada vez que nacía un hijo de Cronos, el cruel soberano del Cielo
y de la Tierra lo devoraba, sin preocuparse por las protestas de su
esposa.Ésta, disgustada por tantos infanticidios, pensó salvar al hijo próximo
a nacer y recurrió a las ninfas del bosque. Les pidió a éstas que se llevaran
al recién nacido y lo cuidaran lejos del Olimpo. Una gruesa piedra envuelta en
blancos pañales sustituyó en la cuna a Zeus.
.........................................................................................
Zeus
creció fuerte y vigoroso en el bosque, rodeado de los cuidados de las ninfas.
Cuando llegó a la edad adulta, el joven conoció la historia de su nacimiento y
de los infanticidios de Cronos. Juró entonces poner fin al despiadado imperio
de su padre, y para ello desencadenó a los titanes, gigantes que estaban
encadenados desde hacía miles de años en las profundidades de oscuras cavernas.
No todos
los titanes se aliaron con Zeus; muchos se pusieron de parte de Cronos. Durante
largos años, la lucha fue tremenda. Los combatientes se arrojaban enormes
rocas, que provocaban grandes sacudimientos sobre la Tierra. Dado que la lucha
seguía indecisa, Zeus pidió ayuda a los Cíclopes.
Estos eran gigantes con un enorme ojo en medio de la frente. Fueron arrojados al mundo inferior por su
hermano Cronos, uno de los titanes, después de que él destronara a Urano. Pero
el hijo de Cronos, el dios Zeus, liberó a los cíclopes del submundo y ellos,
agradecidos, le regalaron el rayo y el relámpago.El hijo de Cronos prometió
liberarlos de las cadenas si estaban dispuestos a ponerse a su servicio, y
ellos respondieron:«Señor, estamos de tu parte y te obedeceremos».
Los
rayos de los Cíclopes fueron más eficaces que las rocas arrojadas por los
titanes adversos, y éstos fueron arrojados al triste reino de los muertos. Zeus
pudo entonces, dominar en el Cielo y en la Tierra, sobre los hombres y los
dioses, regulando el curso de los astros desde la cima del monte Olimpo.
Finalmente Zeus sigue la voz del destino y destrona a Cronos dándole una hierba
mágica para que vomite a sus hermanos y así sucede. Luego designa funciones a
los demás dioses.
PEGA LA IMAGEN DE
ESTE MITO Y RESPONDE:
1. ¿QUÉ ELEMENTOS
VITALES ESTABA EN CAOS?
2.¿POR QUÉ CREES QUE
EL MITO MENCIONA A ESOS 4 ELEMENTOS?
3 ¿CÓMO ERA CRONOS?
4. ¿QUÉ LE DIJO EL
ORÁCULO
5 ¿DÓNDE CRECE ZEUS Y
QUIÉN LO CRIA?
6. ¿POR QUÉ ZEUS
QUIERE VENGARSE?
7. ESCRIBE OTRO FINAL
8. BUSCA EN TU
DICCIONARIO:
- INFANTICIDIO:
9. ESCRIBE EN UN
RECUADRO LA EXPLICACIÓN QUE NOS DA ESTE MITO
MITO DE
PROMETEO
Prometeo
fue un semi-dios gracias a un centauro (mitad hombre y mitad caballo e
inmortal). Este fue herido y como necesitaba seguir viviendo le da su
inmortalidad a Prometeo, por lo que se convierte en semi-dios.
Prometeo con un molde de arcilla crea al
primer humano a semejanza de los dioses. Apiadándose de su indefensa creación,
robó el fuego del Olimpo para que la humanidad pudiera calentarse. Según
algunas versiones. Obtuvo así el hombre los medios con los que ganarse la vida.
Para aplacar la furia de Zeus, Prometeo dijo a los humanos que quemasen
ofrendas a los dioses, pero entonces le engañó de nuevo dándole los huesos y
tendones del sacrificio en lugar de la carne. Para vengarse, Zeus ordenó a
Hefesto que hiciese una mujer de arcilla y le dio vida y la llamaron Pandora y
la enviaron a la tierra con una caja
diciéndole que no la abra.
Esta caja
contenía todas las desgracias de la humanidad. Prometeo sospechó y no quiso
tener nada que ver con Pandora, alegando que era estúpida, por lo que fue
enviada con Epimeteo, quien la desposó. Pandora, que había sido creada con
virtudes y también con grandes defectos, abrió la caja prohibida y los males se
extendieron por el mundo. Ya Zeus había conseguido vengarse de los hombres.
Zeus se enfureció al ver cómo Prometeo se libraba de Pandora y lo hizo
capturar para ser encadenado por Hefesto, dios del fuego y de los metales
forjados, a una alta montaña donde, cada jornada, un águila hambrienta le
devoraría el hígado. Como era inmortal, el órgano le crecía de nuevo, así que
cada noche volvía tan cruel depredador a comérselo, con lo cual el sufrimiento
era inimaginable y eterno.
He aquí
que Heracles, que pasaba por allí rumbo al Jardín de las Hespérides, lo liberó
derribando al águila con una poderosa flecha. Esta vez a Zeus le pudo más el
orgullo por la hazaña de su hijo Heracles que el rencor que anidaba en su
pecho, así que no persiguió más a Prometeo. Eso sí, le obligó a llevar, durante
toda la eternidad, un anillo en el que se erigía un trozo de la roca a la que
tan terriblemente estuvo encadenado
.
.
Otras
versiones mencionan que después que Pandora abre la caja y así los malos
invaden la tierra Zeus mandó un diluvio y sólo sobrevivieron dos personas y con
ellos nuevamente se da la población.
PEGA LA IMAGEN DE
ESTE MITO Y RESPONDE:
1. ¿CÓMO LLEGA A SER SEMIDIOS PROMETEO?
2 ¿CÓMO CREÓ AL
HOMBRE?
3 ¿QUIÉN Y POR QUÉ
CREÓ A LA MUJER?
4. ¿CON QUÉ LE
MANDARON A PANDORA A LA TIERRA Y QUÉ HIZO ELLA?
5 ¿ENCUENTRAS ALGUNA
SEMEJANZA CON OTRA HISTORIA FAMOSA? ¿POR QUÉ?
6. EL PRIMER HOMBRE
SE LLAMÓ
Y LA PRIMERA MUJER
7. ¿POR QUÉ CREES QUE
SE DA ESA SEMEJANZA?
8. ¿QUÉ MENSAJE
EXTRAES DE ESTE MITO?
9. ESCRIBE EN UN
RECUADRO LA EXPLICACIÓN QUE NOS DA ESTE MITO
MITO DE HÉRCULES
Hijo de
Zeus. Se dice que el día de su
nacimiento resonó el trueno en Tebas con furioso estrépito, y otros muchos
presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del Olimpo. Alcmena
dio a luz dos mellizos, Hércules e Ificles. Anfitrión deseando saber cuál de
los dos era su hijo, envió dos serpientes que se aproximaron a la cuna de los
mellizos.
Se cuenta
que Hércules, abandonando el pecho, dejó caer algunas gotas de leche que se
derramaron sobre el cielo, formándose de estas la vía láctea.
Su
desarrollo físico fue extraordinario y su fuerza portentosa. Hércules era un
gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos
hombres para levantarlo. Fue un gran luchador y
libró a Prometeo del águila que le comía el hígado, separó los dos
montes llamados más tarde columnas de Hércules, etc.
Tuvo muchas
mujeres y gran número de amantes. Una princesa de los nuevos amores de su
esposo, le envió una túnica teñida con la sangre del centauro, creyendo que con
ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso el veneno del
que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de
la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de
sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos
arrastraban tiras de carne.
PEGA LA IMAGEN DE
ESTE MITO Y RESPONDE:
ESCRIBE EN UN
RECUADRO LA EXPLICACIÓN QUE NOS DA ESTE MITO
LAO TSÉ
- De este personaje nace El Taoísmo. Es esencialmente una doctrina que implica realizaciones en el orden metafísico, y no místico.
- Su nombre significa Viejo Maestro.
¿QUÉ ES EL TAO TE CHING?
El Tao Te Ching es uno de los libros más importantes y enigmáticos del pensamiento oriental.
Tao: «camino. Se trata del camino por excelencia y no de un camino cualquiera.
Te: «Manera de adaptarse a».
Ching (King): «libro sagrado».
Es decir el Tao Te King quiere decir: Libro sagrado sobre el camino y su poder.
El Yin y el Yang son principios polares complementarios, y solamente el desequilibrio entre ellos determina la falta de armonía.
ACTIVIDAD
Realiza un organizador visual sobre Lao Tsé y su obra. Luego pega la imagen e interpreta ese proverbio conjuntamente con el otro que aparece más abajo.
INTERPRETA LAS FRASES DE LAO TSÉ
«El que domina a los otros es fuerte, el que se domina así mismo es poderoso».
«La razón por la cual los ríos y los mares reciben el homenaje de cien torrentes de la montaña es que se mantienen por debajo de ellos. Así son capaces de reinar sobre todos los torrentes de la montaña. De igual modo el sabio que desea estar por encima de los hombres se coloca debajo de ellos; el que quiere estar delante de ellos, se coloca detrás.
SIDHARTHA GAUTAMA
- BUDA
El padre de Sidhartha poseía un palacio en Kapila, a orillas del río Ganges. Su madre Māyā murió justo al nacer su hijo. Un sabio brahmán profetizó que Siddhārtha llegaría a ser un gran gobernante o un gran maestro religioso, lo que consternó al rey que quería que su hijo siguiera sus mismos pasos y que un día le sucediera en el trono. Por ello su padre lo protegió de la dureza de la vida para evitar que el hijo desarrollara su tendencia hacia lo espiritual.
Pensó que el mejor modo de evitarle la tendencia a la religiosidad consistía en impedirle toda experiencia con el lado amargo de la vida, de modo que creó en torno de él una vida llena de placeres y con el menor contacto posible con el sufrimiento de la realidad. Dice la leyenda, que cuando Gautama nació recobraron la vista los ciegos, los sordomudos hablaron y una música celestial llenó el mundo.
…………………………………..............................………
Los primeros años de la vida del príncipe Siddhārtha transcurrieron completamente ajenos a toda actividad espiritual, siempre vivió con su familia. Los detalles de la infancia y juventud de Siddhārtha narran una vida rodeada de enorme lujo y comodidad. Recibió la mejor educación y formación posibles en su tiempo.
Siddhārtha comenzó a sentir curiosidad por conocer cómo eran las cosas en el mundo exterior y pidió permiso a su padre para satisfacer su deseo. Al salir conoció el dolor bajo sus formas más agudas, por primera vez se percató de la vejez, enfermedad y muerte.
..........................................................................................
A los 16 años se arregló su matrimonio con una prima suya llamada Yasodhara. Cuando alcanzó la adolescencia se casó y cerca de los treinta años, tuvo un hijo, Rahula, que significa «obstáculo»
En una nueva salida al exterior, el príncipe vio a un anacoreta o asceta, un monje mendicante, del cual se sintió impresionado por su carácter apacible. Decidió adoptar, también él, la vida de los monjes que vivían en extremo ascetismo, pasando antes unos años como mendigo.
Siddhārtha vivió como un príncipe hasta los 29 años; luego abandonó su hogar, dejando atrás a su esposa y a su hijo. Se echó al mundo con la cabeza rapada y ataviado con un vestido amarillo de itinerante, sin dinero ni bienes de ninguna clase, en busca de la iluminación.
………………………………………….
En su camino, Siddharta aprendió de la mano de cuatro diferentes maestros las técnicas de meditación y logró altos estados de conciencia. Pero a pesar de sus grandes logros con estas prácticas, no encontró en ellas satisfacción para sus preguntas. Luego decidió someterse a austeridades tan extremas que casi ocasionaron su muerte, pero aun así tampoco encontró solución a su problema.
Una versión mítica de esta etapa de su vida, nos dice que Siddhārtha, en sus extremas practicas de ascetismo, luego de algunos días sin comer ni beber agua, cuando se encontraba ya por desfallecer, pocos minutos antes de su muerte, escucha a un maestro que estaba enseñándole a una niña a tocar la Cítara.
Le dice que si la cuerda esta muy floja no suena, pero si esta se encuentra muy tensa se rompe, la cuerda debe estar en su justa tensión para que pueda dar música y armonía; y en ese momento el buda comprendió el camino del medio, que que la verdad se hallaría en el justo medio; ni placeres exacerbados ni ascetismo extremo, todo en su justa medida.
………………………………….....................................….
Una noche de luna llena decidió no levantarse hasta que hallara la respuesta al sufrimiento. Allí comprendió las Cuatro Nobles Verdades.
1.-Todo es DUKKHA: Dolor y sufrimiento
2.-La causa de sufrir es el deseo.
3.-Después de descubrir la causa viene la curación, matar el deseo y lo que ayudará son los 8 caminos.
Estos caminos deben ser rectos como la intención, esfuerzo, pensamiento, conducta, etc.
4.- Cuando se mata el deseo y se libera del dolor se llega al NIRVANA (Ya no se sufre, es el estado de liberación, ALCANZAR LA FELICIDAD.
Siddhārtha despertó de sus meditaciones como un Buda (‘despierto’, ‘iluminado’) y después empezó a enseñar sobre el nirvana a quien le oyera; fundando lo que se llegaría a conocer como el budismo.
ACTIVIDAD
Pega la imagen de Buda y responde las siguientes preguntas.
1 ¿Qué significa Buda?
2 ¿Qué predijo el Brahaman sobre el nacimiento del príncipe?
3. Ante eso ¿que hizo el rey?, ¿qué opinas de esa actitud?
4. ¿Cuáles fueron los encuentros de buda?
5. ¿Qué aprende de la niña que tocaba la cítara?
6. Menciona cuáles son las verdades del Budismo?
7. ¿Crees que tiene razón?, ¿por qué?
CONFUCIO
- Nació entre el 551 y el 479 a. C.
- Es el creador del pensamiento filosófico – religioso del Confucionismo.
- Sus orígenes eran muy humildes, pero desde joven mostró una gran inclinación por los libros antiguos y, con el tiempo, desempeñó una alta posición como funcionario del estado.
- Por su sabiduría llegó a ser conocido como Kung el Sabio. Peregrinó durante trece años de una corte a otra, intentando persuadir a los monarcas de que adoptaran sus ideas sobre la justicia y la convivencia en armonía.
- Decepcionado, acabaría refugiándose en la enseñanza y reuniendo a su alrededor a numerosos discípulos, con los que recogió y sistematizó los cinco grandes textos de la tradición china.
EL CONFUCIONISMO
La esencia de sus enseñanzas son la buena conducta en la vida, el buen gobierno del estado (caridad, justicia, y respeto a la jerarquía), el cuidado de la tradición, el estudio y la meditación. Las máximas virtudes son: la tolerancia, la bondad, la benevolencia, el amor al prójimo y el respeto a los mayores y antepasados.
LOS 5 KING:
A Confucio se le llama compilador, es decir recolectó la literatura China en los 5 KING (clásicos).
1. Odas o poesías. 2. Libro de mutaciones.
3. Libro de los documentos. 4. La memoria sobre los ritos.
5. Anales de primavera.
ANALETAS
Confucio no escribió nada y sus discípulos escribieron un libro llamado «Analetas» que son proverbios o frases para alcanzar la felicidad.
- Los vicios vienen como pasajeros, nos visitan como huéspedes y se quedan como amos.
- Si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes.
- ¿Me preguntas por qué compro arroz y flores? Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir.
- «Leer sin meditar es una ocupación inútil»
- «Nuestra mayor gloria no está en no caer jamás, sino en levantarnos cada vez que caemos»
- «Si te caes siete veces, levántate ocho.»
- «La gente se arregla todos los días el cabello, ¿por qué no el corazón?»
ACTIVIDAD 1:
- En una cara realiza un organizador visual de Confucio con su imagen.
- En otra cara escribe o pega los proverbios del autor e interprétalos.
VÍDEO FÓRUM
VÍCTOR HUGO
"El Hércules del Romanticismo"
- Es conocido como el Hércules del Romanticismo por la abundancia de sus obras.
- Fue un autor prolífico (que escribió varias obras).
Entre sus principales obras tenemos:
Entre sus principales obras tenemos:
Hernani
Nuestra Señora de París
Los Miserables.
- Su padre fue general de Napoleón Bonaparte. Vícto hUgo denunció las ambiciones dictatoriales de Luis Napoleón y, tras el golpe de Estado, huyó a Bélgica.
- Ese ambiente de la Revolución Francesa se refleja en la obra Los Miserables, el personaje Mario es el que denuncia la dictadura.
-. “Para mí la humanidad tiene un sinónimo: igualdad” . Estas palabras muestran el profundo interés social; por ello denunció la miseria y la desigualdad social. (Esto se refleja en la obra “Los Miserables).
- Cultivó todos los géneros literarios.
- Fue considerado como el padre de la novela social en Francia, como Charles Dickens lo era en Inglaterra.
LOS MISERABLES
VOLUMEN I: FANTINE
- La obra, que tiene lugar en 1815, comienza hablando del obispo Monseñor Myriel, de gran bondad y generosidad con los pobres.
- Luego de 19 años Jean Valjean sale libre de la cárcel por haber robado un pan y toca la casa del obispo Myriel quien pide que saquen los cubiertos de plata para cenar y le da alojamiento.
- En la noche Jean roba los cubiertos de plata y se escapa. Al día siguiente la policía trae prisionero a Jean a la casa del obispo y éste no lo acusa, sino dice que le ha regalado los cubiertos y que Jean se ha olvidado de llevarse los candelabros de plata. Con ese acto de caridad Jean queda desconcertado y el obispo le pide que sea un hombre de bien.
- Jean se marcha y en el camino se encuentra con un jovencito llamado Gervasillo a quien le quita una moneda. El joven se va a acusarlo de robo. Jean reflexiona, pero ya no lo encuentra y después de 19 años lloró como un niño y decide cambiar de vida.
- Por otro lado se narra la vida de Fantine, una joven que por amor se entregó y la dejaron soltera con una hija llamada Cosette. Para poder mantenerla la deja encargada en una hospedería lejana, la familia Trenardier, quienes tratarán a la pequeña como sirvienta.
- Jean Valjean luego de siete años es alcalde; pero nadie sabe su pasado y se hace llamar el señor Magdalena. En su fábrica de mujeres trabajaba Fantine. Cuando la supervisora descubre que Fantine tiene una hija a quien manda dinero la despiden por no ser casada.
- Ante la necesidad económica Fantine vende su cabello, sus dientes y se prostituye.
- El inspector Javert fue el encargado de hacerle la vida imposible a Jean Valjean cuando estuvo los 19 años en la cárcel. Al llegar a la ciudad quiso conocer al alcalde y luego de años se reencuentran; pero Javert no logra reconocerlo. El inspector fue delegado para velar por el orden de la ciudad y manifiesta que está buscando a un tal Jean valjean por haber robado una moneda a un joven llamado Gervasillo.
- Fantine en la calle fue insultada por unos hombres por no tener dientes y se da una pelea. Por ello Javert detiene a Fantine y ordena que la encierren seis meses. El alcalde la defiende, ella lo escupe (porque creía que él ordenó que la despidan de su antiguo trabajo). Javert insiste en apresarla, pero el alcalde es compasivo y la perdona.
- Días después Javert renuncia a su cargo diciéndole al alcalde que lo hace porque a sus espaldas lo ha acusado como Jean Valjean, le dice que pensaba que era él; pero que se ha equivocado porque ya han capturado a ese presidario y lo están juzgando en Paris.
- Jean Valjean se siente entre la espada y la pared, por un lado le había prometido a Fantine ir a buscar a su hija ya que la pobre mujer estaba muy enferma. Por otro lado estaba ese hombre a quien injustamente lo iban a condenar como Jean Valjean.
- Va a Paris y ante las autoridades exige que dejen en libertad a quien le dicen Jean Valjean por que el verdadero es él.
- Al volver a su casa es apresado por Javert ante los ojos de Fantine quien muere. Jean se escapa y otra vez vuelve a su casa a sacar sus dos candelabros de palta y dinero, una parte se lleva y la otra ordena a la monjita que lo dé a los pobres. En eso llegó Javert y la hermana por primera vez en su vida mintió para ocultar a Jean.
VOLUMEN II: COSETTE
- Jean rescata a Cosette comprándola de la familia ávara de los Thernadier y se la lleva a Paris.
- Jean al sospechar huye con Cosette, en toda la ciudad había guardias, por ello sube con una soga un muro a un convento.
- Allí se queda por años hasta que Cosette ya sea una una señorita, ella fue criada por las monjitas y Jean trabajó como jardinero dentro del convento gracias a uno de sus ex trabajadores quién lo hizo pasar como su hermano.
- Jean al sospechar huye con Cosette, en toda la ciudad había guardias, por ello sube con una soga un muro a un convento.
- Allí se queda por años hasta que Cosette ya sea una una señorita, ella fue criada por las monjitas y Jean trabajó como jardinero dentro del convento gracias a uno de sus ex trabajadores quién lo hizo pasar como su hermano.
- Javert quiso supervisar el convento pero como era de clausura no pudo.
- Jean abandona el convento con Cosette.
- Jean todos los días daba limosnas, en especial a uno que no sabía que era Javert. Este sabía del buen corazón de Jean y usó ese disfraz para poder dar con su paradero.
VOLUMEN III: MARIO
- Narra la historia de Mario, un joven rebelde y adinerado que se va de su casa por el autoritarismo de su abuelo. Su papá antes de morir le había pedido que busque a Thernardier para que le dé dinero; ya que este en la batalla de Waterloo le salvó la vida.
- Los Thernardier ante la miseria vienen a Paris haciéndose llamar Jondrette y son vecinos con Mario (él no sabe que Thernardier es a quien busca). Jean Valjean como le gustaba ayudar y se enteró de una pobre familia que eran los Thernadier. Para esta visita Thernardier planea secuestrar a Cosette.
- Mario oye por un hoyo y lo comunica al inspector Javert.
- Jean va al hospedaje de los Thernardier para darles ayuda económica y lo atan.
- Javert llega y captura a los bandidos y ordena que desaten al prisionero. Jean reconoce la voz de Javert y huye sin que se den cuenta.
VOLUMEN IV:
EL IDILIO DE LA CALLE PLUMET
- Mario y Cosette se escriben cartas de amor.
- A Jean le preocupa la belleza de Cosette y que Javer le puedan capturar, por ello decide irse a Inglaterra. Cosette le comunica a Mario, este va a la casa de su adinerado abuelo y le niega la ayuda.
- Mario pertenecía también a un grupo revolucionario y con el temor de morir en el enfrentamiento escribe una carta de despedida a Cosette lo cual le alegra a Jean Valjean
- Mario pertenecía también a un grupo revolucionario y con el temor de morir en el enfrentamiento escribe una carta de despedida a Cosette lo cual le alegra a Jean Valjean
VOLUMEN V: JEAN VALJEAN
- Cosette llora por Mario y Jean al no soportar verla sufrir decide ir al enfrentamiento de la revolución.
- Entre los revolucionarios se había colado Javert y cuando descubren que es un espía, Jean Valjean se ofrece para matarlo; pero en realidad lo hizo para poder liberarlo y así lo hizo lo cual descuadró a Javert.
- Mario es herido y Jean lo salva huyendo por los suburbios. A la salida se encuentra con Theranrdier quien no reconoce a Jean y le pide dinero para darle la llave y lo acusa de asesino, ya que pensó que había matado al joven. Como prueba disimuladamente del bolsillo de Mario le saca un trozo de tela.
- A la salida de los alcantarillados Javert lo captura. Jean le suplica que le dé tiempo para llevar el cuerpo de Mario donde su abuelo y asó lo hace.
- Javert entra en crisis emocional porque se decía como puede deberle la vida a un malhechor; por ello se suicida.
- Mario se recupera y acepta el matrimonio con Cosette porque Jean Valjean tenía mucho dinero
- Los Thernardier ven la boda y reconocen a Jean y Cosette y averiguan donde viven.
- Jean confiesa toda su vida a Mario y también el amor que siente por ella. Ambos hacen creer a Cosette que Jean está lejos, cuando en realidad estaba en su antigua casa muriendo de soledad.
- Thernardier le dice a Mario que su nombre no es Jondrette. Mario le da dinero para cumplir la promesa de su padre. Así mismo le cuenta todo sobre Jean Valjean, Mario dice que ya lo sabía todo. Luego le cuenta la escena de los alcantarillados y se da cuenta que Jean Valjean fue quien le salvó la vida y deja sus celos de lado y desesperadamente con Cosette van donde Jean Valjean a quien aún encuentran vivo y luego muere.
LITERATURA
HEBREA
Realiza una infografía
LOS PATRIARCAS
Son
nuestros primeros padres. Se les llama así por ser padres de multitudes. Son:
Abrahám, Isaac y Jacob.
1. ABRAHAÁM
¿Quién
era? (Gn12,1...) (Gn 17,1...)
- Dios le
pide que deje su tierra Ur y se va a Canaá.
- Es el
padre de multitudes porque todos somos sus descendientes.
«Tu descendencia será tan inmensa como las
estrellas y los granos de arena».
Dios hace
una alianza
- Con
él inicia su pueblo. Tiene un hijo con su esclava Agar llamado Ismael.
- Dios
cambia sus nombres de Saray a Sara y de Abrán a Abrahaám. En su vejez tienen un
hijo llamado Isaac.
Sodoma y
Gomorra (Gn 19,1-29)
Abrahaám
intercedió por este lugar; ya que allí vivía su pariente Lot. Al final ese
lugar fue destruido. Su esposa por voltear quedó convertida en cal de sal.
Padre de la fe
- Este patriarca es conocido así debido a su gran fe en Dios. Esto
lo demostró cuando Dios lo probó pidiéndole que sacrifique a su hijo. Y así lo
hizo, cuando lo iba a matar un ángel se
apareció y le dijo detente.
2. ISAAC
Isaac y
su esposa Rebeca (Gn 24,1...)
- Nació
para seguir el pueblo de Dios.
-
Abarahaám no quería que su hijo se case con una idolatra lo manda con Najor
donde vivían alguno de sus parientes.
- Abrahaám
le dijo a su sirviente que la primera mujer al llegar que les ofrezca agua a
ellos y sus camellos, esa es la mujer para Isaac y así fue y se casaron.
Los
gemelos
Tuvieron
dos hijos gemelos:
- Esaú-—
era cazador y velludo.
- Jacob——
fue ganadero y lampiño.
Esaú
vende su primogenitura
- Un día Jacob preparó un guiso delicioso y como Esaú tenía mucha
hambre le dice que si le da un plato le da su primogenitura. Es decir Jacob pasa a ser el hijo mayor.
3. JACOB
Isaac
bendice a Jacob
- Jacob
que estaba ciego llamó a Esaú el hijo
mayor para darle la bendición pidiéndole que vaya de caza y le prepare el guiso
que tanto le gustaba.
- Rebeca al
oír ello hace pasar a Jacob por Esaú y Jacob recibe la bendición.
Raquel
esposa de Jacob
- Isaac
pide a su hijo vaya a buscar a Labán el hermano de Raquel. Al ir tiene un sueño
donde Dios le decía «Yo soy Yahvé el Dios de tu padre Abrahám y de Isaac la
tierra en la que estás acostado te la doy para ti y tu descendencia»
- Jacob
conoce a Raquel mientras esta venía a
dar de beber a sus animales. Jacob
retira la piedra y ella lo lleva a su
casa. Para casarse con ella trabajará 14 años. - Jacob tendra 12 hijos varones
de los cuales 2 son de Raquel José y
Benjamín que al nacer este ella muere.
Nombre de
Jacob
- Jacob pelea con un ángel y por medio de él le da un nuevo nombre a Jacob que es ISRAEL—
que significa fuerza de Dios. De los 12 hijos de Jacob más adelante se darían las
12 tribus de Israel.
4. JOSÉ
- Debido a la envidia de
sus hermanos lo venden a Egipto. Allí es acusado injustamente y en la cárcel
interpreta el sueño del faraón.
- El sueño era que siete vacas flacas se comían a siete vacas
gordas y que siete espigas delgadas se comían a las espigas fructuosas. Eso
significaba siete años de abundancia y
siete de escasez para Egipto.
- José se gana el afecto del Faraón y salva a Egipto. De esa forma
los descendientes de Jacob vienen a Egipto y allí se multiplican.
MOISÉS, el libertador
ACTIVIDAD
REALIZA UN COLLAGE SOBRE MOISÉS, debajo de la imagen coloca lo que representa.
Las imágenes están en desorden. Lee los enunciados que si están en orden. Se te sugiere usar doble cara de tu cuaderno.
Debes tener en cuenta las siguientes escenas:
1. Moisés se salva de la muerte
2. Moisés como egipcio
3. Moisés se va de Egipto por matar a un egipcio.
4. Moisés ante el arbusto ardiente.
5. El nombre de Dios: Yahvé
6. Moisés ante el faraón
7. Menciona las 10 plagas
8. La muerte del primogénito del faraón
9. La sangre del cordero en las puertas que Moisés ordenó pintar para que los primogénitos hebreos no mueran.
10.Moisés abre el mar rojo
11. Moisés recibe los 10 mandamientos.
12.Moisés reniega ante el becerro de oro.
13. Dios alimenta al pueblo con maná (pan caido del cielo)
14. Moisés hace brotar agua de una roca.
15. Moises deja como sucesor a Josué.
LITERATURA CHINA
LITERATURA
DE MESOPOTAMIA
LA EPOPEYA
DE GILGAMESH
LA MALDAD DEL REY GILGAMESH
Gilgamesh
trata de la historia trata de un rey tirano, déspota, malvado. La ciudad de
Uruk, cansada de las maldades de su rey deciden quejarse a los dioses. El dios
del Cielo le encarga a la diosa que creó a los humanos, crear a Enkindú, un
personaje que aunque dotado de gran fuerza y nobleza, carecía de todo
conocimiento y se asemejaba más a una bestia que a hombre.
Los
dioses mandan a Enkindú a la selva, allí fue creciendo y no permitía que ningún
animal muera. Un día una mujer le pidió unos animales y él vio por primera
vez a una mujer y empieza a ver que en
el mundo existe algo más. Va al pueblo y ve que este sufre por culpa de Gilgamesh
y decide ir a luchar y pelear.
NACE UNA AMISTAD
Un día un
pastor encontró a Enkindú rondando a sus rebaños así que decidió dar noticia a
Gilgamesh. Este sin pensarlo dos veces envió una prostituta a Enkindú para
distraer su atención a modo de cebo y Enkindú se acuesta con ella. Luego
aprende de la gente civilizada a vestirse como una persona, total que va a la
ciudad y se encuentra con el rey Gilgamesh apunto de poseer a una joven
doncella, ya que él debía de probar primero a toda doncella que fuera a
casarse; hecho que a Enkindú le pareció bastante despreciable.
Se
enfrentaron en una batalla, después de la cual Gilgamesh comprendió que se
había convertido en un malvado y decidió cambiar y que desde ese día Enkindú sería
su mejor amigo.
EL GIGANTE HUMABA
En el
bosque vivía un gigante muy malo tipo toro que imponía su ley en el bosque; por
eso después de oír los consejos de los
ancianos y bendecidos por la madre de Gilgamesh, la reina Ninsuna, montan sus
dos mejores caballos y galopan velozmente al encuentro con Humbaba. Enkindú
promete a la madre de su amigo, cuidar y velar por el bien de su hijo.
Gilgamesh
y Enkindú se enfrentaron a muchos monstruos y lucharon con el poderoso Humbaba
y lo vencieron.
LA MALDAD DE ISHTAR
Al regreso una diosa, llamada Ishtar se enamoró de Gilgamesh pero
él rey no quiso nada con ella porque habían llegado a sus oídos de las
relaciones de esta diosa con hombres e incluso animales y de lo desgraciados
que fueron estos después. Bien pues la diosa decidió castigar a Gilgamesh, tras
varios intentos fallidos de castigo, descubrió como hacerle más daño, matando a
su amigo Enkindú.
EN BUSCA DE LA ETERNIDAD
A este le
envió una enfermedad y murió poco a poco, deseando no haber conocido nunca la
civilización, pues de no ser así nunca habría sido consciente como ahora lo era
que iba a morir.
Gilgamesh
muy dolido decidió ir en busca de la vida eterna, pues al ver la muerte tan de
cerca se sintió muy atemorizado; y partió en busca de Utnapishim (el único
hombre convertido en inmortal). El viaje fue muy duro, y hubo que sortear
muchos peligros, pero al final encontró a Utnapishim quien le hizo comprender
que lo que pedía era casi imposible y que volviera a Uruk junto a su pueblo, no
sin antes ponerlo al tanto de la existencia de una planta que hacia
rejuvenecer.
Pues bien Gilgamesh buzeó hasta el fondo del lago donde se
encontraba la planta y partió con ella hacia Uruk. En un tramo del camino a
casa decidió darse un baño y puso a un lado la planta, justo en ese momento una
serpiente le arrebató y se comió la planta de la juventud, y destruyó para
siempre las esperanzas de Gilgamesh. (Basándose en que las serpientes cambian
de piel, por ello vuelven a la juventud). El héroe llega a la ciudad de Uruk
donde finalmente muere.
ACTIVIDAD
1.
ESTOS FRAGMENTOS A QUE PARTE DE LA HISTORIA
CORRESPONDE
A- Todo su cuerpo es velloso...
ni las gentes, ni el país le preocupan;
con las gacelas se alimenta de hierbas.
...............................................................................................
................................................................................................
B-Se enzarzaron como toros salvajes,
lanzándose el uno con el otro.
El umbral de la puerta lo han destruido;
la pared, lo han derribado.
.................................................................................................
.................................................................................................
C - Enkindú, a quien yo tanto quería
y que me acompañaba en todos los peligros
se ha marchado hacia aquello que es destino de los humanos.
Día y noche he llorado por él,
antes de acostado en su tumba.
...............................................................................................
..............................................................................................
2 ¿CÓMO ERA EN UN INICIO GILGAMESH Y QUÉ LE HIZO CAMBIAR?
3¿CÓMO ERA ENKINDÚ Y QUÉ PUEDES OPINAR DE LA AMISTAD ENTRE GILGAMESH Y ENKINDÚ?
4 ¿QUIÉN FUE ISHTAR Y QUÉ DE MALO HIZO?
5 ¿QUÉ HIZO GILGAMÉSH DESPUÉS DE LA MUERTE DE SU AMIGO?
6¿CREES QUE
ESO ESTUVO BIEN? ¿POR QUÉ?
7 ¿CÓMO TERMINA LA EPOPEYA?
8 ¿QUÉ TE LLAMÓ LA ATENCIÓN Y POR QUÉ?
9.COMPLETA
- Género:
- Subgénero
- Tema
10. PEGA LAS IMÁGENES DE LA EPOPEYA Y ESCRIBE A QUÉ ESCENA PERTENECE.
EL CÓDIGO
DE HAMMURABI
1. HAMMURABI
Fue el
rey más importante de la historia de su cultura, fue el ciudadano más ilustre.
Hizo varias obras como crear el código de leyes, expandir territorios y
amurallar la ciudad.
2 ¿QUÉ ES
EL CÓDIGO DE HAMMURABI?
- Es un
conjunto de leyes, él más antiguo de la historia y fue encontrado en Irak en
1902.
- Se cree
que este código tiene un origen divino porque al ser encontrado hubo un dibujo
del dios Asmas que el entregaba las leyes a Hamurabi.
3 MÁS DATOS
El Código
de Hammurabi es sin lugar a dudas una de las mayores maravillas que nos ha
legado la antigüedad, y es uno de los primeros intentos legislativos del ser
humano.
Se
presenta como una gran estela de basalto de 2,25 metros de alto. En lo alto hay
una escultura que representa a Hammurabi de pie delante del dios del Sol
de Mesopotamia, Shamash. Debajo aparecen inscritos, en caracteres cuneiformes
acadios, leyes que rigen la vida cotidiana. Fue colocado en el templo de
Sippar.
4. FAMOSA LEY: «Ojo
por ojo, diente por diente»
Ejemplos:
Ley
185: Si uno tomó un niño en adopción, como si fuera hijo propio,
dándole su nombre y lo crió, no podrá ser reclamado (por sus parientes).
Ley
200: Si un hombre libre arrancó un diente a otro hombre libre, su
igual, se le arrancará su diente.
Ley
202: Si uno abofeteó a otro hombre libre superior a él, recibirá en
público 60 golpes de látigo de nervio de buey.
ACTIVIDAD 2:
Pega la imagen del Código de Hammurabi y realiza una síntesis de la información que se te ofrece.
LITERATURA EGIPCIA
RA: Dios
creador y personificación del sol.
Es como
un hombre con cabeza de halcón o de toro y tocado por el disco solar.
ANUBIS:
Dios de
los muertos y del embalsamiento.
Es como
un hombre con cabeza de chacal o como un perro tendido junto a una tumba o a
los pies de Isis.
HORUS:Dios del
cielo, hijo de Osiris y de Isis y esposo de Hator. Aparece representado como un
halcón o como un hombre con cabeza de halcón.
ISIS: Diosa
madre Egipto de la fertilidad. Esposa y hermana de Osiris y madre de Horus. Aparece
como una mujer sentada en un trono con el disco solar en la cabeza.
OSIRIS: Dios
principal de la muerte, marido de Isis e hijo de Horus. Aparece como un hombre
con barba y el cuerpo vendado como una momia.
HATOR: Diosa del
cielo, hija de Ra y esposa de Horus.
Se le representa como una
vaca con el disco solar en la testuz.(frente o cabeza)
NUT: Diosa del
cielo.
Se le representa como una
mujer desnuda y enorme cuya espalda arqueada cubre la tierra.
SET: Dios del
caos, personificación del desierto total.
Se le representa como una
bestia enorme o como un hombre con cabeza de monstruo.
THOT: Dios de
la Luna y mediador del tiempo.
Se le
representa como un hombre con cabeza de Ibis (ave zancuda).
ACTIVIDAD 1
Pega en
una cara la portada de la literatura egipcia y hazlo tipo carátula en una cara,
escribiendo LITERATURA EGIPCIA.
En otra
cara pega las imágenes de los dioses egipcios y escribe la información de cada
dios.
………………………………………………………
MITO DE OSIRIS
Cuenta le
leyenda que Nut (Diosa del Cielo), hija del Dios Ra, el Dios Sol, se enamoró
perdidamente del dios Geb (Dios de la Tierra). Cuando Ra se enteró de esta
relación, en medio de su furia, prohibió a Nut que en el término de un año de
360 días, tuviera hijos. Nut llamó a su amigo Thoth, para solicitarle ayuda. El
deseo de Ra debía cumplirse, pero Thoth tuvo una idea: se casó con la diosa de
la Luna, Selene. La luz de Selene fue rival de la luz de Ra. Thoth se sintió
triunfante y fue recompensado con la séptima luz de Selene. Esa es la razón por
la cual la luna desaparece todos los meses. Thoth tomó su luz y agregó cinco
días más al año calendario, haciendo que el año tuviera 365 días. Así, Nut tuvo
cinco días para concebir, sin desobedecer la orden de Ra. Nut tuvo así dos
hijos y dos hijas: parió a Osiris (Rey de los muertos y de las fuentes de vida
renovadas); a Seth, a Isis (Diosa de la Fertilidad y la Maternidad), y a
Neftis.
Cuando
Osiris nació, una voz exclamó: «El Rey de todos ha nacido». Osiris creció y se
convirtió en un gran rey, colaboró con su pueblo, los adiestró en los trabajos
agrícolas y en la crianza de los animales, los guió para realizar los códigos
de las Leyes, y les enseñó a orar a sus dioses.
Osiris realizó un gran reinado, convirtió a Egipto en una gran Nación. Y
el pueblo comenzó a adorar la tierra en donde él pisaba. Su esposa y hermana
Isis siguió los pasos de su esposo en el reinado.
Osiris tenía un gran enemigo, su hermano Seth, envidioso y
amargado, quien complotaba contra el rey Osiris. Un día, Seth logró aliarse con
Aso, la reina de Etiopía, y 72 conspiradores. Consiguió las medidas exactas de
Osiris y construyó una caja muy bien ornamentada. Realizó un gran banquete al
que invitó a Osiris y a los conspiradores. Realizó un convite para ver quién
cabía perfectamente en dicha caja. Cuando llegó el turno a Osiris, al entrar
cómodamente, le cerraron la caja, con clavos y la arrojaron al río Nilo. (Otras
leyendas dicen que lo cortó en pequeños pedazos). Desde ese día, no se lo
volvió a ver al rey Osiris entre los vivos. Isis hizo embalsamar el cuerpo de
su esposo con la ayuda del dios Anubis, quien se convirtió así en el dios del
embalsamamiento. Los ruegos y hechizos de Isis resucitaron a Osiris, quien
llegó a ser rey de la tierra de los muertos. Horus, hijo de Osiris
(transitoriamente resucitado) e Isis, derrotó posteriormente al traidor Set en
una gran batalla erigiéndose en el rey de la tierra.
ACTIVIDAD 2
Pega la imagen del Mito de Osiris
y responde:
1 ¿Hija
de quién era Nut y diosa de qué es?
2 ¿Qué
reacción tuvo Ra al enterarse de la relación de amor de su hija?.
3
¿Hablas con tus padres sobre el tema del amor de pareja, si- no ¿por qué?
4¿quién
pide ayuda a Nut y que plan tuvo este?
5 ¿Por
qué razón la luna desaparece todos los meses?
6 ¿Por
qué hay 365 días en el año?
7 ¿Qué
malo hizo el enemigo de Osiris?
8 ¿Qué
opinas de lo que hizo Seth a Osiris?
9. Este
mito, ¿explicación de qué cosas reales nos da?
10. Género:
Subgénero
Personajes
LIBRO DE LOS MUERTOS
Es un
texto funerario compuesto por un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios que
ayudaban al difunto para superar el juicio de Osiris, y viajar al Aaru, según
la mitología egipcia
Los cuerpos eran embalsamados y
momificados de acuerdo con un método tradicional supuestamente iniciado por
Isis, quien momificó a su marido Osiris.
Al
abandonar la tumba, las almas de los muertos eran supuestamente acosadas por
innumerables peligros, por consiguiente, a los cadáveres se los enterraba con
una copia del Libro de los muertos.
Cuando se llegaba al reino de los muertos, el ka (alma) era
juzgado por Osiris, el rey de los muertos, y asistido por 42 demonios.
CAPÍTULO
125. «Fórmula para entrar en la sala de las dos Maat»
Este
fragmento fechado 1300 A.C nos indica con claridad, que estos hombres tenían ya
un amplio conocimiento del bien y el mal:
Palabras
Pronunciadas a la entrada del Santuario de Maat.
· Yo no he hecho mal a
los hombres.
· Yo no empleé la violencia
con mis parientes.
· Yo no reemplacé la
Injusticia a la Justicia.
· Yo no frecuenté a los
malos.
· Yo no cometí crímenes.
· Yo no hice trabajar
para mi beneficio con exceso.
· Yo no di malos tratos a
mis servidores.
· Yo no blasfemé de los
dioses.
· Yo no prive al pobre de
su alimento.
· Yo no permití que un
amo maltratase a su siervo.
· Yo no hice sufrir a
otro.
· Yo no provoqué
enfrentamientos entre los hombres.
· Yo no manoseé los pesos
de la balanza ni su astil.
ACTIVIDAD
3
Pega la imagen del Libro de los muertos y
responde:
1. ¿Qué es el libro de los muertos?
2. Pega el fragmento del capítulo 125 del
Libro de los muertos y responde. ¿Qué crees que muestran estas palabras en los
egipcios?
ACTIVIDAD: Realiza a mano una síntesis; ya sea un mapa mental, mapa conceptual, esquema de llaves, etc sobre la información del autor y obra en
una sola cara de tu cuaderno.
VIKAS SWARUP
- Novelista y diplomático indio.
- Es conocido por sel ser el autor de ¿Quién
quiere ser millonario?
- La novela que sirvió
de base para el guion de la película Slumdog Millionaire, ganadora, entre otros, del Óscar a la mejor
película en 2008.
¿EN
QUÉ SE INSPIRÓ EL AUTOR PARA CREAR LA OBRA “Quien quiere ser millonario”
1.
Se inspiró en el proyecto «Agujero en la pared» (un proyecto que llegó a la
conclusión de que niños sin experiencia pueden aprender con acceso a la
información) el cual fue hecho en lugares humildes en la India.
2.
Otra, fue sobre la historia de un exintegrante de las fuerzas armadas del Reino Unido
llamado Charles Ingram (nacido el 6 de agosto de 1963) quien fue acusado de
trampa en un programa de concurso similar a quién quiere ser millonario.
SOBRE
EL ARGUMENTO
DE QUIEN QUIERE SER MILLONARIO
- Está narrada en
primera persona.
- La novela sigue la
vida de Ram Mohammad Thomas (personaje ficticio), un joven huérfano sin
educación que trabaja como camarero y que se vuelve millonario y de su amor por
Nita.
- La novela trata que el joven ha contestado
todas las preguntas de un famoso concurso de televisión llamado ¿Quién quiere ser millonario?. Lo cual le parece
extraño al conductor de televisión quien lo manda preso para interrogarlo.
- Ese programa no
tiene el suficiente dinero para pagarle,entonces llaman a la policía, luego el
joven es arrestado con la posibilidad que hace trampa, la otra posibilidad era
que tuviese amplios conocimientos o mucha suerte (lo cual parece poco
probable).
- Allí es
interrogado, preguntado por qué alguien sin educación sabe las respuestas. Con
explicaciones, el da ha entender que todo es experiencia de su vida en la
pobreza.
Ram relata su propia
vida con la única intención de justificar cada uno de sus aciertos y así
demostrar su inocencia. Así es como conocemos la India de hoy y algunos hechos
de su pasado: la construcción del Taj Mahal, el conflicto indio-pakistaní de
1971, la drogadicción y el alcoholismo, el negocio de la prostitución, la
corrupción en la policía, la mutilación de niños para convertirlos en mendigos,
el mundo de las celebrities locales, y la religión.
Despues de no
encontrar prueba de engaño, Ram es liberado, más tarde se encuentra con el amor
de su vida.
PERSONAJES
- Ram Mohammad Thomas - protagonista y narrador
de la historia.
- Salim - el mejor amigo de Ram, quién quería ser
estrella en Bollywood.
- Prem Kumar - presentador del programa ¿Quién quien ser
millonario?
- Nita - el amor eterno de Ram.
